比較全球和平文告：

[對比聯合國有關和平文獻]

對比《聯合國憲章》

序	名稱	法規內文	永和憲法
1	1945年《聯合國憲章》	§1.1.維持國際和平及安全；以和平且正義及國際法原則，解決爭端	§14~§16
2	1945年《聯合國憲章》	§1.2.發展國際間尊重平權及自決原則，以增強普遍和平。	§6,§7,§17,§24
3	1945年《聯合國憲章》	§1.3.國際合作解決人類福利問題，增進全體人類人權及基本自由尊重。	§13

對比《聯合國教育、科學及文化組織章程》

序	名稱	法規內文	永和憲法
1	1946年《聯合國教育、科學及文化組織章程》	序言“戰爭源於思想，需於思想中築保衛和平屏	§4,§8,§12,§17
2	1946年《聯合國教育、科學及文化組織章程》	§1.1.：通過教育科學文化促進各國合作和平	§1~§28
3	1946年《聯合國教育、科學及文化組織章程》	§1.2：通過大眾傳播增進合作思想自由流動	§3,§4

對比《奠定永久和平》

序	名稱	法規內文	永和憲法
1	1948年《奠定永久和平》	《籲請列強戰力同心，捐棄成見，破除畛域，奠定永久和平》：愛好和平國家繼續合作，增加了解，實現人類最高希望，達成永久和平。	§1~§28

對比《世界人權宣言》

序	名稱	法規內文	永和憲法
1	1948年《世界人權宣言》	§1:人皆生而自由；尊嚴權利均平等。人有理性良知和睦相處情同手足。	§13
2	1948年《世界人權宣言》	§2:人皆得享受本宣言所載之一切權利與自由，不得因地位而有所區別	§13
3	1948年《世界人權宣言》	§3:人人有權享有生命、自由與人身安全。	§1
4	1948年《世界人權宣言》	§4:任何人不為奴役；禁奴隸制度及奴隸販賣	§13
5	1948年《世界人權宣言》	§14:任何人不為奴役；禁奴隸制度及奴隸販賣人人為避迫害有權在他國尋求並享受庇身之所	§1~§28
6	1948年《世界人權宣言》	§5:任何人不容加以酷刑，或施以殘忍不人道或侮慢之待遇或處罰。	§1,§2
7	1948年《世界人權宣言》	§6:人人在任何地方有權被承認在法律前的人格。	§2,§15
8	1948年《世界人權宣言》	§7:人人在法律上悉屬平等，且應一體享受法律之平等保護。	§15,§16
9	1948年《世界人權宣言》	§8:人於其憲法或法律基本權利被侵害時，享國家管轄法庭之有效救濟。	§15~§28
10	1948年《世界人權宣言》	§9:任何人不容加以無理逮捕、拘禁或放逐。	§15,§16
11	1948年《世界人權宣言》	§10:人受判定時及被刑事控告時，有權享受獨立無私法庭平等公開聽審。	§15,§16
12	1948年《世界人權宣言》	§11.人在刑事於其發生時依國家或國際法律均不構成罪行者，應不為罪。	§15,§16
13	1948年《世界人權宣言》	§12:人之私生活、家庭、住所或通訊不容無理侵犯，其榮譽及信用受保護。	§10~§14
14	1948年《世界人權宣言》	§13:人在國境內有自由遷徙及擇居權。人有權離去任何國家，有權歸返。	§13,§14
15	1948年《世界人權宣言》	§15:人享有國籍。任何人國籍不容無理褫奪，更改國籍權，不容否認。	§10~§12
16	1948年《世界人權宣言》	§16:成年男女不受種族國籍宗教限，有權婚嫁及成立家庭。婚姻平權。	§10~§12
17	1948年《世界人權宣言》	§17:人人有權單獨占有或與他人合有財產。任何人之財產不容無理剝奪。	§10,§20
18	1948年《世界人權宣言》	§18:人有思想、良心與宗教自由之權。	§10~§13
19	1948年《世界人權宣言》	§19:人有發表自由權不受干涉，不分國界以尋求接收傳播消息意見自由。	§4,§18
20	1948年《世界人權宣言》	§20:人人有和平集會結社自由之權。任何人不容強使隸屬於某一團體。	§1,§2
21	1948年《世界人權宣言》	§21:人有權直接自由選舉。人人有以平等機會參加其本國公務之權。人民意志應為政府權力之基礎。以定期真實選舉，選舉權須普遍平等不記名投票或自由投票程序。	§3,§7~§9
22	1948年《世界人權宣言》	§22:人有權享受社會保障、個人尊嚴及人格自由。	§10~§12
23	1948年《世界人權宣言》	§23:工作，自由選擇職業，享受公平優裕工作條件同工同酬失業保障。	§5,§10
24	1948年《世界人權宣言》	§24:人人有休息及閒暇權，包括工作時間受合理限制及定期有給休假之權。	§11,§12
25	1948年《世界人權宣言》	§25:人有權享所需生活且因不可抗力之事喪失能力，有權享受保障。	§10,§17
26	1948年《世界人權宣言》	§26:人皆有受教育權。教育免費，高等教育平等機會。教育在於發展人格	§1,§5
27	1948年《世界人權宣言》	§27:有權自由參加社會文化生活，並共同襄享科學進步及其利益。	§10~§14
28	1948年《世界人權宣言》	§28:人有權享受本宣言所載權利與自由可得全部實現之社會及國際秩序。	§10~§14
29	1948年《世界人權宣言》	§29:人格自由發展。人人於行使其權利及自由時僅應受法律所定之限制。	§19~§21
30	1948年《世界人權宣言》	§30:不得解釋為破壞本宣言內之任何權利與自由。	§19,§22

對比聯合國和平相關公約宣言

序	名稱	法規內文	永和憲法
1	2016年聯合國和平相關公約宣言	和平權利宣言：發展、和平與安全、人權是相互聯繫、相輔相成	§1~§28
2	2016年聯合國和平相關公約宣言	和平權利宣言：固有尊嚴及其平等和不可剝奪的權利是世界自由、正義與和平的基礎	§1~§28
3	2016年聯合國和平相關公約宣言	和平權利宣言：促進公平的社會發展，所有受害者都能享有公民權利和政治權利，以及經濟、社會及文化權利	§1~§28
4	2016年聯合國和平相關公約宣言	和平權利宣言：人人有權享有和平，從而使所有人權得到促進和保護，使發展得以充分實現	§9~§15,§28
5	2016年聯合國和平相關公約宣言	和平權利宣言：促進平等與不歧視、正義和法治，保障人民免於恐懼和匱缺，社會內部和不同社會建立和平	§5~§14
6	2016年聯合國和平相關公約宣言	和平權利宣言：開展和平教育的國際和國家機構，傳播知識等途徑，為廣泛的和平教育貢獻	§3,§7,§10
7	2015年聯合國和平相關公約宣言	紀念聯合國成立七十周年宣言:對人的固有尊嚴和男女平等權利的信念，確保人權是自由、正義與和平的基礎	§1~§28
8	2011年聯合國和平相關公約宣言	我們希望的未來:創造公正、公平、包容的世界，促進持續經濟增長、社會發展、環境保護	§1~§28
9	2011年聯合國和平相關公約宣言	我們希望的未來:遵守國際法及其原則。自由、和平與安全尊重人權建立公平民主社會人權和基本自由	§27,§28
10	2011年聯合國和平相關公約宣言	我們希望的未來:國內和國際民主、善治、法治以及有利的環境對於永續發展	§5~§8 §19~§24
11	2011年聯合國和平相關公約宣言	我們希望的未來:在各級建立有效、透明、接受問責、民主的機構	§5~§8,§19~§24
12	2011年聯合國和平相關公約宣言	我們希望的未來:為所有人創造平等機會，增進兒童的保護、生存和發展，通過教育等途徑	§6,§16
13	2011年聯合國和平相關公約宣言	我們希望的未來:人民要有機會影響自己的生活和未來，參與決策，對其關切的事發表見解，對永續發展重要	§1~§28
14	2000年聯合國和平相關公約宣言	我們人民千年論壇的宣言和行動議程——為二十一世紀的到來加強聯合國：以人為中心的真正民主世界，所有的人都充分參與，並決定自己的命運	§1~§28
15	2000年聯合國和平相關公約宣言	我們人民千年論壇的宣言和行動議程——為二十一世紀的到來加強聯合國：參與的普遍原則，共存於一個公正、永續的和平世界	§1~§28
16	2000年聯合國和平相關公約宣言	我們人民千年論壇的宣言和行動議程——為二十一世紀的到來加強聯合國：消除貧窮,和平、安全與裁軍,迎接全球化的挑戰	§1~§28
17	2000年聯合國和平相關公約宣言	聯合國千年宣言：維護人的尊嚴、平等與公平原則的集體責任	§1~§4,§9~§18
18	2000年聯合國和平相關公約宣言	聯合國千年宣言：二十一世紀不可少的包括：自由,平等,團結,容忍,尊重大自然, 共同承擔責任	§1~§28
19	2000年聯合國和平相關公約宣言	聯合國千年宣言：和平、安全與裁軍,發展與消除貧窮,保護我們的共同環境,人權、民主和善政,保護易受傷害者	§1~§28
20	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：通過教育、對話合作促成尊重生命，結束暴力，增進和實踐非暴力	§1~§28
21	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：充分尊重和促進所有人權和基本自由	§1~§4,§9~§13
22	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：致力於和平解決衝突	§1~§28
23	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：努力滿足今世與後代的發展和環境方面需要	§1~§28
24	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：尊重和促進每個人的言論、觀點和資訊自由權利	§3,§13
25	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：有利於和平的良好國家和國際環境的推動	§1~§28
26	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：促進和平解決衝突，相互尊重與理解以及國際合作	§1~§28
27	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：依照《聯合國憲章》和國際法履行國際義務	§4,§6
28	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：促進民主、發展和對所有人權與基本自由的普遍尊重與遵守	§5~§13
29	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：使所有人均能掌握對話、談判、達成共識以及和平解決分歧	§14,§15
30	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：加強民主體制和確保充分參與發展進程	§5~§9,§28
31	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：消除貧窮與文盲，降低各國內部及各國間不平等	§5~§13
32	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：促進永續的經濟與社會發展	§1~§28
33	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：授權婦女平等參與各級決策，消除對婦女一切歧視	§9~§15,§28
34	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：確保尊重及促進和保護兒童的權利	§9~§15,§28
35	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：確保資訊在所有各級的自由流通，以及提高獲取資訊的機會	§3,§4
36	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：增強施政的透明度與負責制	§28
37	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：消除所有形式的種族主義、種族歧視、仇外和不容忍現象	§9~§15,§28
38	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：增進所有文明、民族與文化間的理解、容忍和團結	§1~§28
39	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：充分實現各國人民包的自決權	§22~§24
40	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：各級教育是建立和平文化的主要手段之一，人權教育尤其重要	§9~§13
41	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：政府在促進和加強和平文化方面應發揮重大作用	§1~§28
42	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：民間社團應充分參與和平文化的更全面發展	§1~§28
43	1999年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：傳播媒體的教育和宣傳作用有助於促進和平文化	§3~§7
44	1998年聯合國和平相關公約宣言	聯合國維持和平五十周年紀念宣言：有效促進聯合國維持和平人員的安全	§1~§28
45	1996年聯合國和平相關公約宣言	世界糧食安全羅馬宣言：人人享有糧食安全,並不斷努力消除各國的飢餓	§5~§13
46	1996年聯合國和平相關公約宣言	聯合國關於犯罪和公共安全問題的宣言：採取有效的措施,打擊嚴重的跨國犯罪活動,保護所有人的安全和福利	§14~§28
47	1996年聯合國和平相關公約宣言	和平文化宣言：尊重和促進男女權利與機會的平等	§5,§9,§13
48	1995年聯合國和平相關公約宣言	第二次世界大戰結束五十周年紀念宣言：促進民主和人權並支持普遍享有文化的權利	§5~§13
49	1995年聯合國和平相關公約宣言	聯合國五十周年紀念宣言：促進和平、發展、平等、正義和世界各國人民的相互了解	§9~§18
50	1995年聯合國和平相關公約宣言	關於和平解決國際爭端的馬尼拉宣言：人生來自由，尊嚴權利一律平等有權得到法律平等保護，不受任何形式歧視	§1~§18
51	1994年聯合國和平相關公約宣言	關於增進聯合國與區域辦法或機構之間在維持國際和平與安全領域的合作的宣言：區域辦法或機關進行維護和平活動應取得活動所在領土的國家的同意	§1~§28
52	1993年聯合國和平相關公約宣言	保護戰爭受難者國際會議——最後宣言：種族滅絕和其他嚴重違犯人道主義法行動時，將完全依照該人道法處理	§9~§15
53	1991年聯合國和平相關公約宣言	聯合國在維持國際和平與安全方面事實調查宣言：促進和平解決爭端以及預防和消除對和平的威脅	§1~§28
54	1991年聯合國和平相關公約宣言	聯合國與提供聯合國維持和平行動人員和裝備的會員國之間的協定範本: 〔參加國〕所提供的人員在派往〔聯合國維持和平行動〕期間，仍應視為服本國兵役	§7
55	1990年聯合國和平相關公約宣言	維持和平行動部隊地位協定範本：維持和平行動及其成員應尊重所有當地法律和條例	§14,§15
56	1988年聯合國和平相關公約宣言	關於預防和消除可能威脅國際和平與安全的爭端和局勢以及關於聯合國在該領域的作用的宣言：國家為預防和消除爭端或局勢皆有訴諸自行選擇的和平方法的權利	§1~§28
57	1987年聯合國和平相關公約宣言	加強在國際關係上不使用武力或進行武力威脅原則的效力宣言：避免剝奪自決、自由和獨立權利強制行動	§1~§28
58	1984年聯合國和平相關公約宣言	人民享有和平權利宣言：國家國際一級採取適當措施，協助實現人民享有和平權利。	§1~§28
59	1982年聯合國和平相關公約宣言	關於和平解決國際爭端的馬尼拉宣言：根據國際法院規約的規定，將法律爭端提交該法院	§1~§28
60	1981年聯合國和平相關公約宣言	關於防止核浩劫的宣言：停止核武器的生產並隨後銷毀其儲存，徹底消除使用核武器	§1~§28
61	1978年聯合國和平相關公約宣言	為各國社會共用和平生活做好準備的宣言：促進裁軍進程，必須採取加強國際和平與安全	§1~§28
62	1977年聯合國和平相關公約宣言	加深和鞏固國際緩和宣言：資源用於改善各自人民的生活條件，和平和安全不可分割	§1~§28
63	1975年聯合國和平相關公約宣言	利用科學和技術進展以促進和平並造福人類宣言：科技使生活改善但也威脅人權和基本自由	§1~§28
64	1974年聯合國和平相關公約宣言	侵略定義：有效集體措施以防止消除對和平的威脅，和制止侵略成其他破壞和平的行為	§1~§28
65	1974年聯合國和平相關公約宣言	建立新的國際經濟秩序宣言：建立所有國家公正、主權平等、互相依靠、共同利益和合作	§1~,§28
66	1971年聯合國和平相關公約宣言	宣佈印度洋為和平區：人人均享有和平權利和正義的永久世界和平一事	§1~§28
67	1970年聯合國和平相關公約宣言	加強國際安全宣言:人權、基本自由普遍尊重行使，違犯此事之肅清、加強國際安全，系屬迫切與必要	§9~§18
68	1970年聯合國和平相關公約宣言	聯合國二十五周年紀念宣言:國際法原則、主權平等原則、和平方法解決國際爭端。	§14~§16,§27~§28
69	1970年聯合國和平相關公約宣言	關於各國依聯合國憲章建立友好關係及合作之國際法原則之宣言：建立合作之國際法原則	§14,§16,§27,§28
70	1970年聯合國和平相關公約宣言	關於各國依聯合國憲章建立友好關係及合作之國際法原則之宣言：以和平方法解決其國際爭端俾免危及國際和平、安全及正義	§1~§28
71	1965年聯合國和平相關公約宣言	關於在青年中培養民族間和平、互相尊重及彼此瞭解等理想之宣言：和平、自由與公道即屬實現青年幸福的保障	§13~§15
72	1965年聯合國和平相關公約宣言	關於在青年中培養民族間和平、互相尊重及彼此瞭解等理想之宣言：人類尊嚴及平等	§1,§13
73	1965年聯合國和平相關公約宣言	關於在青年中培養民族間和平、互相尊重及彼此瞭解等理想之宣言：和平促進平等安全	§1~§28
74	1962年聯合國和平相關公約宣言	把裁軍節省下來的資金轉用於和平需要的宣言：實行普遍徹底裁軍係全體人類無限幸福	§1~§28

序	名稱	法規內文	永和憲法
1	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之一：自然法真諦 - 美國的建國基礎	§10
2	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之二：人民必須有道德唯具高尚品德才能成爲自由人	§1,§2
3	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之三：品德高尚的領袖引領人民保持高尚品德	§3,§8
4	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之四：宗教重要信仰缺失導致政府和公民失去自由	§17
5	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之五：造物主創造一切	§17
6	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之六：人人生而平等政府與民同等權力民授	§10~§12,§14
7	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之七：政府角色是保衛權利而非提供物質平等	§15,§19~§28
8	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之八：人人享有生而俱來的天然權利不可被剝奪	§4,§9~§14
9	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之九：權利的不可剝奪來自於造物主定下的原則	§10~§12
10	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之十：政府唯以民爲本才享有神賦予的管治權利	§10~§13
11	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之十一：任何施行暴政的政府多數人民有權改變或推翻之	§15,§28
12	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之十二：共和政體之優勢各層民意代表者代表人民治理國家	§4,§12,
13	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之十三：憲法保障人民不受當政者人性弱點的傷害	§11~§12,§14
14	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之十四：有財產權才能享有生命和自由	§5~§10,§14~§15
15	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之十五：自由市場經濟走向繁榮的正確之路	§9,§17
16	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之十六：權力分割天才的設計——三權分立	§12,§23,§25,§27
17	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之十七：權力制衡防範權力濫用	§6~§8,§19~§24
18	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之十八：重要原則寫下來美國開成文憲法之先河	§13~§14,§16,§27
19	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之十九：限制和界定政府的權力	§12,§19~§27
20	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之二十：多數人決策同時保護少數人的權利	§11,§14,§16
21	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之二十一：建立強大的地方自治	§21,§24
22	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之二十二：受制於法而非受制於人	§14,§26
23	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之二十三：廣泛普及良好教育是自由的重要基礎	§1~§4
24	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之二十四：以實力求和平	§1~§28
25	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之二十五：不捲入結盟	§19,§22
26	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之二十六：呵護與保衛家庭	§9~§15,§18,§28
27	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之二十七：不負債	§17,§22~§24
28	1981年美國立國28項原則	美國立國原則之二十八：昭昭天命	§1~§28

序	名稱	法規內文	永和憲法
1	2021年教宗和平文告	關懷的文化是通往和平的途徑：尊重每個人的價值和尊嚴，為共同利益團結一致行動	§1,§2
2	2020年教宗和平文告	希望作為和平的途徑：交談、和好及生態皈依-和平尋求公益，追求共同利益守法	§9,§14~§18
3	2020年梵蒂岡有關和平文獻	聯合國第75屆大會致辭：“我們決不能讓下一代承擔起上一代人帶來的問題……我們必須認真地問自己，是否有政治意願以誠實，負責和勇氣分配更多的人力，財力和技術資源來減輕氣候變化的不利影響，並幫助遭受最苦難的最貧窮和最脆弱的人口”。	§18~§24
4	2020年梵蒂岡有關和平文獻	大主教保羅·加勒為通過外交促進和捍衛國際宗教自由致開幕辭：自由，特別是良心自由和宗教自由，是人類超凡尊嚴的重要組成部分	§1~§4
5	2020年梵蒂岡有關和平文獻	美國駐教廷大使為通過外交促進和捍衛國際宗教自由致閉幕辭：通過外交活動促進宗教自由，它不僅對我們希望捍衛和促進的東西，而且要記住我們面臨的威脅，仍然有用。這當然包括肉體上的壓迫，迫害和意識形態的強加，但也包括否認人的本性	§1~§4
6	2020年梵蒂岡有關和平文獻	紀念歐盟理事會貨幣計劃評估人員訪問的國務卿致辭: 人性必須成為每項政策的準繩，尤其是在其經濟和金融影響方面。如果利潤應成為支配每個決定的唯一法律，那麼將造成嚴重的評估錯誤，我們將走上有害的非人道化道路	§4,§8
7	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各的使徒信-奉獻給神聖的聖經，紀念聖熱羅尼莫逝世1600週年：真正的和平，沒有苦難的和平，不涉及戰爭的和平，不會減少對手但會團結朋友的和平”。	§1~§28
8	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各到婦女諮詢小組舉辦“女性閱讀教宗方濟各”網絡研討會的文化理事會致詞：您的閱讀計劃可以提供有關社會和文化相遇主題的特定見解，並有助於和平	§1~§28
9	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各-對友愛，友誼社會：作為一個社區，我們有義務確保每個人都有尊嚴地生活，並為他或她的整體發展提供足夠的機會	§5,§9
10	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各對存款和貸款基金會研究所所長講話：經濟和金融領域，良好的意願，透明度和對良好結果的追求也是相容的，絕不能分開	§19~§24
11	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各致歐洲理事會（貨幣）專家委員會談話：「金錢必須服務而不是統治」	§4~§8
12	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各在全球教育公約國際視訊會議致詞：重視人，教育成為我們的孩子和年輕人成長和成熟的手段，獲得了共同建立正義與和平的未來所需的技能和資源。	§1~§28
13	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各在天主教教育聯合會議視訊中的信息-「全球教育公約，共同超越」：教育本身蘊含著希望的種子：和平與正義的希望；美好和美好的希望；社會和諧的希望。	§1~§28
14	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各-〈三鐘經〉：是時候停止一切形式的敵對行動，促進對話，以實現和平，穩定與國家統一	§14
15	2020年梵蒂岡有關和平文獻	和平祈禱國際會議：我們對國家領導人說：讓我們共同努力，創造新的和平架構。讓我們共同促進生活，健康，教育與和平。現在是時候將用於生產更具破壞性和致命性的武器所用的資源轉移到選擇生活，照顧人類和我們共同的家園上。	§1~§28
16	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各給歐洲的信：羅伯特·舒曼（Robert Schuman）意識到“一個有組織的，生活的歐洲可以為文明帶來的貢獻對於維持和平關係必不可少”。我們堅信我們自己可以分享，從共同的價值觀出發，植根於這片土地的歷史和文化。	§10,§14
17	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各-新方法邁向整體生態學：在〈愿祢受讚頌論愛惜我們共同的家園〉通諭發佈5年後：我們是“人類一家親，有著共同的肉體的旅伴，來自同一地球的孩子，這是我們共同的家園”。彼此之間以及與我們周圍世界之間的這種團結要求堅定地願意制定和執行切實可行的措施，以促進所有人在其人，家庭和工作關係中的尊嚴，同時消除貧困和工作的結構性原因保護自然環境。	§1~§28
18	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各〈三鐘經〉：“儘早進行干預，以阻止無辜者的血液流失”。願他們不要考慮使用暴力來解決他們面臨的爭議，而要致力於在國際社會的幫助下進行真誠的談判。	§14
19	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各-〈三鐘經〉：找到解決利比亞人民長期苦難的辦法，並希望最近的永久停火協定得到尊重和執行。..為利比亞的和平與穩定祈禱。呼籲將水保護作為一種公共物品，其使用必須尊重其普遍的目的。	§1~§28
20	2020年梵蒂岡有關和平文獻	世界窮人日: 今天，在動盪不安的時代，動盪不安的時代，我們不要浪費自己的生命，只想著自己，對別人冷漠或自欺欺人：“和平與安全！”( 帖撒羅尼迦前書第五章 5：3）聖保羅邀請我們面對現實，避免漠不關心。	§1~§28
21	2020年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各-〈三鐘經〉：特別鼓勵不同的政治角色重新建立相互信任和對話的氣氛，以尋求保護和促進共同利益的公正解決方案。	§14
22	2019年教宗和平文告	良好的政治為和平服務:政治為人權及和平服務的基礎	§17~§28
23	2018年教宗和平文告	移民與難民：尋找和平的男女：協定的起草利用每一個機會促進建立和平的過程	§11,§12
24	2018年梵蒂岡有關和平文獻	路易斯·拉達里亞·費雷爾參與充實信仰的教義：經驗確實告訴我們每個人都在尋找自己的實現和幸福。通常，這種願望與追求身體健康，經濟健康，內心和平與寧靜共存相吻合	§1~§28
25	2017年教宗和平文告	非暴力：一種「和平」的政治風格：積極和創造性的非暴力行動，來協助建立和平	§14~§18,§28
26	2017年梵蒂岡有關和平文獻	教宗為社會科學理論研究會主席MARGARET ARCHER教授致辭：正義可以被視為個人和機構的美德，它們在合法權利方面旨在促進參加者的利益。	§14~§18
27	2017年梵蒂岡有關和平文獻	使徒憲法的真相教會的喜悅之於大學和職工：《保羅六世》社會通諭，對實現世界範圍內的正義與和平至關重要的人民發展“必須得到全面發展；它必須促進每個人和整個人的發展。”	§1~§28
28	2016年教宗和平文告	克服冷漠與贏得和平：媒體獲得資訊及公諸於世的方法，必須是合法。	§3,§4,§13
29	2015年教宗和平文告	不再是奴隸，而是弟兄姊妹：人不被奴役或奴役的權利在國際法被認為是不可侵犯的	§14~§16
30	2015年教宗和平文告	不再是奴隸，而是弟兄姊妹：我們的尊嚴自由必須獲得承認尊重，這是人類發展條件	§1,§2,§13,§28
31	2015年梵蒂岡有關和平文獻	教宗方濟各〈願祢受讚頌論愛惜我們共同的家園通諭〉：若視其他生物為純對象，則人隨意處置，也是錯誤的。若只視大這種“力量就是力量”的看法，已對大部分的人類釀成極大的不平等，不公義及暴力傷害，因為資源總落在先來者或掌權者手中：勝者為王。此模式與耶穌提倡的和諧，公義，友愛，和平的理想背道而馳。耶穌當時當時的掌權者時說：“你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。在你們中卻不可這樣；誰若願意在你們中成為大的，就認為你們的僕役。	§1~§28
32	2014年教宗和平文告	手足之情──和平的基礎及途徑：腐化和組織犯罪危及手足之情	§3,§11,§16
33	2014年教宗和平文告	手足之情──和平的基礎及途徑：希望達致和平的權利將會在國際法上有效地實踐…	§14~§16
34	2013年教宗和平文告	締造和平的人是有福的：面對法律侵犯人性尊嚴時，人們有權使用良心反對的原則。	§16,§26,§28
35	2013年教宗和平文告	締造和平的人是有福的：和平不是一個夢想，和平不是虛構的事物；和平是有可能的	§1~§28
36	2012年教宗和平文告	以正義與和平教育青年：務使每一個人的尊嚴時時都受到尊重和賞識	§1,§2,§13
37	2012年教宗和平文告	以正義與和平教育青年：和平教育透過傳播而產生，形成正義與和平共存的基礎制度	§3~§4
38	2011年教宗和平文告	宗教自由，和平之路：國際法承認個人生命及自由權地位是法律永遠不能否定的。	§14, §16, §26~ §28
39	2011年教宗和平文告	宗教自由是和平之路：尊重人性尊嚴是成為每個社會與法律規範必備條件。	§1,§2,§13
40	2010年教宗和平文告	若要建立和平，就要保護萬物：消滅核武，核武的存在，就足以威脅地球上的生命	§8,§12,§17
41	2009年教宗和平文告	對抗貧窮，以締造和平：對貧窮的抗爭需要在經濟層面和法律層面上互相合作	§1,§10
42	2009年教宗和平文告	對抗貧窮，以締造和平：全球性的關懷與終止貧窮；每個人合理成長都獲得保障	§5,§10
43	2008年教宗和平文告	人類一家親，一個和平的共同體：地球是我們的共同家園，需要加強國家間對話	§1~§28
44	2008年教宗和平文告	人類一家親，一個和平的共同體：環境、經濟、道德律、克服衝突及裁減軍備	§1~§28
45	2007年教宗和平文告	人，和平的核心：人人生而平等；人權與國際組織；國際人道法與國內法；善存於世	§7, §14, §16
46	2006年教宗和平文告	真理中的和平：減少戰爭毀滅性，對平民的破壞，國際社會制定國際人道主義法。	§4,§7,§14
47	2006年教宗和平文告	真理中的和平：國際人道主義法視為對和平真相的內在要求的最好和最有效的表達之一	§9~§13
48	2005年教宗和平文告	勿為惡所勝，應以善制惡：國際社會對「共有財物」負責，「和平的善」更多保障。	§19,§22
49	2005年教宗和平文告	勿為惡所勝，應以善制惡：「財物的普遍去向」原則，挑戰貧窮也能有更有效的做法	§5,§9
50	2004年教宗和平文告	永遠迫切的一項使命:教導和平：法律是導向和平的首途，人需要受教，尊重法律。	§14~§17
51	2004年教宗和平文告	永遠迫切的一項使命:教導和平：國際法須制定合法有效方法，防止監督壓制罪行。	§16,§26
52	2004年教宗和平文告	永遠迫切的一項使命:教導和平：和平與國際法彼此密切相關連：法律促進和平。	§14~§18
53	2003年教宗和平文告	和平於世：永久的承諾：共同為人類的價值調整機制的一個新的憲法的組織工作	§11,§19,§22
54	2003年教宗和平文告	和平於世：永久的承諾：一份永久的承諾：和平的四大支柱-真理，正義，愛與自由	§1~§28
55	2002年教宗和平文告	沒有寬恕就沒有正義，沒有正義就沒有和平：和平是法律保障，保證尊重人的權利	§14~§18
56	2001年教宗和平文告	文化交談，建立愛與和平的文化：任何地區的任何人都可以得到正確及最新的資訊	§3,§4
57	2000年教宗和平文告	主愛的人在世享平安！平民遭受不公正的危險，採取措施解除侵略者武裝是合法的	§4,§8,§12,§17
58	1999年教宗和平文告	和平的祕訣：尊重人權：人權應遵循普天下全人類所共同制定的基本原則	§1,§2,§9~§13
59	1998年教宗和平文告	人人行正義、世界享和平：在正義中建立和平是所有人的任務	§14~§18
60	1998年教宗和平文告	人人行正義、世界享和平：迫切需要一種尊重法治的文化	§14~§18
61	1997年教宗和平文告	寬恕他人、享樂和平：消除實現和平的所有障礙，恢復和平又維護正義和人類尊嚴	§1~§28
62	1996年教宗和平文告	讓兒童的未來充滿和平：人們普遍無視國際法對兒童的特別保護	§9~§15
63	1995年教宗和平文告	「婦女：和平的導師」：婦女有充分的權利參與公共領域，必要時通過立法予以保障。	§10~§15
64	1994年教宗和平文告	家庭創造了人類一家親的和平：家庭有權獲得國家法律促進其福祉，幫助履行職責。	§9~§13,§26
65	1993年教宗和平文告	若要享和平，該向窮人伸出援手：個人有權生活在能夠滿足個人需要的條件中。	§5,§9
66	1993年教宗和平文告	若要享和平，該向窮人伸出援手：和平是通過在自由世界促進自由人民而獲得的	§1~§4
67	1992年教宗和平文告	信友聯合締造和平：政治當局應在國家和國際兩級給予各種宗教尊重和司法保障	§14,§15
68	1991年教宗和平文告	若你希望和平，請尊重每一個人的良心：法律保護必須排除任何宗教脅迫的作法。	§18,§26
69	1990年教宗和平文告	與造物主和好與受造界共存：協調國際地球資源管理系統。	§19,§22
70	1989年教宗和平文告	建立和平，尊重少數團體：法治國家的目標是所有公民在法律面前享有同樣尊嚴平等	§14~§18
71	1988年教宗和平文告	宗教自由是和平的條件：司法具體保障個人尋求真理和宗教信仰的相應職業的自由	§25~§28
72	1988年教宗和平文告	宗教自由是和平的條件：社會被要求組織起來，並為人類和共同利益服務	§18,§26
73	1987年教宗和平文告	發展與團結─和平之雙鑰：實現和平的兩個關鍵：政治和意識形態立場，存在阻礙團結的障礙	§11,§13~§17
74	1986年教宗和平文告	和平是不分國界的價值，只有一種和平：對和平的威脅-存在不公正，就是衝突的起因和潛在因素	§5,§10
75	1985年教宗和平文告	和平與青年並駕齊驅：分歧使不同的社會群體，民族和國家彼此對抗	§6,§19
76	1984年教宗和平文告	「和平從一顆新的心誕生」：國家元首、領導人的首要責任是建立發展國家不同地區和人民間的和平關係。	§19~§24
77	1983年教宗和平文告	和平的交談─現代的挑戰：國家國際對話制定不斷發展的立法，尊重司法管轄	§19~§21,§25~§28
78	1982年教宗和平文告	和平：天主交託給我們的恩惠！和平基本問題特定群體濫用權力以將軛施加於整個社會	§12,§25,§27
79	1981年教宗和平文告	為致力和平而尊重自由：當局使一切形式的真正自由成為可能。允許每個人受法律保護	§1~§5,§15~§16
80	1980年教宗和平文告	真理才是和平力量：政治家和國際機構根據真理公正分配財富，權力和責任。	§5,§10
81	1980年教宗和平文告	真理，和平的力量：和平需要真誠和真理，真理請勿將其用於黨派利益。	§3,§20
82	1979年教宗和平文告	為護致和平要教育和平：人類內心深處對和平的渴望以及各國人民的願望和立法來調節。	§19~§21
83	1978年教宗和平文告	不要暴力，而要和平：暴力是反社會的，團體共謀組織，沉默形成凝聚力	§5,§28
84	1977年教宗和平文告	凡要得享和平該保護生命：軍備競賽在生命與和平之間提出憲法挑戰	§2,§6
85	1976年教宗和平文告	和平的真正武器：賦予國際法力量，遵守武器條約。國家司法穩定，和平成為盾牌。	§25~§28
86	1975年教宗和平文告	我修好為和平之道：和平必須由各國間相互信任，政府官員須保障全體人民的利益。	§16~§18
87	1974年教宗和平文告	和平依賴你：民主制度以不同的形式和程度體現著以現代方式組織的國家的生活。	§5~§8
88	1973年教宗和平文告	人類和平是可能的：和平是人類社會的必要條件和總結。在未來以真理，正義，愛與自由建立和建立和平。	§1~§28
89	1972年教宗和平文告	如欲獲致和平，請為正義努力：正義就是權利和義務，編纂成法典是法律和條約	§14~§21,§28
90	1971年教宗和平文告	四海之內皆兄弟：世界團結有利於和平。國際和超國家機構為人類提供和平。	§19~§22
91	1970年教宗和平文告	經和好教育和平：和平是人類世界理想畫面的真實生活。不是真正的靜態。	§1~§28
92	1969年教宗和平文告	走向和平的途徑便是促進人權：和平與理想地承認和有效實現人的權利有著內在的聯繫。	§9,§10,§11
93	1968年教宗和平文告	遵守和平日：捍衛和平的必要性：解決國際爭議，教育愛和平，建立和平捍衛和平。	§28
94	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	導言-宇宙間的秩序: 自古以來，世界萬民所熱烈願望的和平，祇有在絕對遵守天主制定的秩序下，始能在世建立，永恆鞏固。	§1~§28
95	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	導言-人類間的秩序: 世界萬民的公共利益，正迫切需要建立的。	§1~§28
96	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-人都有人格本位，故為權利與義務的主體：權利和義務，是人類普遍所有、神聖不可侵犯、不能以任何方式剝奪的。	§1~§28
97	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-生存於適當生活水準中的權利: 任何人都有他生命的權利、身體完整的權利、以及一切為獲得適當生活所必需應用方法的權利	§14,§28
98	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-有關倫理和文化價值的權利: 人由於自然法的要求，有權利享受人性的尊嚴、有權利享有應得的聲譽、有權利自由探求真理，在遵守倫理秩序，並為謀求全體公共利益下，有權利自由發表並傳佈自己的意見，也有權利自由發展藝術創作，最後他並有權利獲知客觀的報導。	§1~§4
99	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-按照正直良心崇敬天主的權利: 教宗良第十三世說：「此一真正之自由，此一合理保障人性尊嚴及相稱天主子女地位的自由，必將戰勝一切強力、一切不義的攻擊	§1~§4
100	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-自由選擇生活方式的權利: 任何人都應有完整的權利，自由選擇他的生活方式。	§3,§4
101	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-有關經濟世界的權利: 按照自然法，人人都有權利得到工作，並在經濟界自由發展其才能。	§9,§10
102	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-有關經濟世界的權利: 教宗庇護第十二世：「工作權利乃出乎自然律的權利，而與此權利相聯的。」	§9,§14
103	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-集會、結社的權利: 人以生來而有合群的天性，從而亦有權利集會、有權利結社、有權利採取其認為適合宗旨的結社組織、有權利在社團內肩負若干責任，以達成社團的目的。	§9,§14
104	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-遷徙──出境入境──的權利:任何人都有完整的權利在其所隸屬的地區內定居或移居；並且如有正當原因，亦有權利向其他國家遷移及定居。	§9~§13
105	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-國民的權利: 有權利參與國家的公共事務，共謀國民的公共利益。教宗庇護第十二世：「人之所為人，絕不可將他視同社會生活中的物品，或一種被動因素，而應視為並實際成為社會生活的主體、基礎、目的」。	§1,§9~§15
106	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-國民的權利: 有權為其各種權利獲得合法保障：這種保障且應是有效的、平等的、並合乎正義的	§3,§4
107	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第二節義務-在同一人身上權利與義務不可分: 自然律在賦人權利時，同時亦加以義務，而這權利與義務則同源於這自然律，並由自然律而取得其穩定性及其不可抗禦的力量	§1~§28
108	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第二節義務-權利與義務在不同人間的相互關係: 一人之有天賦權利，則其他人即對之有承認及尊重此權利的義務。	§13
109	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第二節義務-人應互相合作: 一個社會井然有序，必須人人互相承認權利，恪盡義務。不獨應人人承認並尊重權利與義務，且須使全體人民通力合作、參與現代文化所企望所謀求發展的各項新興事業。	§1~§28
110	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第二節義務-人性的尊嚴，要求每人在其生活工作上，享有本人的意志及自由。故在共同社會生活中，不論在尊重權利，謹守義務，或在合作履行各項共同事務時，必須出乎自主，出乎自決。	§26,§28
111	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第二節義務-共同生活於真理、正義、友愛、自由之內: 一個社會，如建立於真理之上，則這社會必可視為有健全的組織，豐盛的果實，並合乎人性的尊嚴。	§14~§15
112	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第二節義務-天主──倫理秩序的客觀基礎: 人類社會生活的秩序，乃一純全屬於倫理性質的秩序；因為它建築於真理之上，它應按照正義的原則而實現，它依互相友愛而得到活力獲得進步，它仗恃完整的自由，而獲得日益合乎人道的平衡。	§9~§13
113	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第二節義務-時代之徵象: 勞動階級在經濟及社會情況方面已逐漸上進; 婦女參與政治; 所有民族或已爭取到或繼續在爭取自由，所有民族都已建立或正在建立自己獨立的國家。人性地位上，人人平等	§1~§28
114	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-權威的需要:聖保祿所說：「無一權力不來自天主」	§2,§12,§23~§24
115	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-權力並非漫無法律制裁的；反之，它的有權發命，都應合乎正直的理由，它的命令的拘束力乃出自倫理秩序	§14~§18
116	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-權威的需要；它的來源出自天主：權力，如果祇建立於威脅之上，或祇以懲罰作恐嚇，以賞報為誘餌，則絕對不能有效地推動公共利益	§16~§18
117	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-政府存在的理由乃為實現公共利益:擁有政府權力者其所命行使之事，不獨事情本身應為善，且應切實為有關公益或至少是導向於善之事。	§19~§24
118	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-公共利益的基本性質:公益，則在其本質上必需所有國民都能分享，縱然，按照各人的職業、功績、身分而有各種不同的分享方式。	§2,§6,§11,§17
119	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-政府對於個人權利及個人義務的責任:「保障每個人神聖不可侵犯的固有權利，並設法使每個人都能易於善盡己責，此乃每一政府的主要責任」。若政府不承認甚或侵害人民的權利，則不獨它本身已有失責職，而它所頒的法令亦失去一切效力。	§25~§28
120	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-權利與義務的協調及其有效保障: 政府的主要責任乃為適度協調人民在社會相處間的各種權利，使人在運用自己的權利時，不致違害他人的權利，或祇想享受權利而阻礙他人履行自己應盡的義務。	§14~§18
121	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-政府增進個人權利的責任:如果政府對於經濟、社會、文化等各事措施不當，以致人的基本權利及其相對的義務都將失去憑依。促進經濟及社會的進步，並使主要的公共事業能配合國家的生產機構而發展	§18,§22~§24
122	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-在政府干預行為的二種方式中應有平衡:家對經濟問題的措施，不論如何廣泛，且深入團體各部分，但對於個人在行動上的自由權，不獨不應加以束縛，且應予以提高，使每人的主要權利，都能一律得到有效的保障	§18,§22~§24
123	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-政府的組織及其作用:立法機構，不得忽略倫理秩序、憲制法則，以及公共利益的需要；行政機構則需要熟知所訂法律，使凡事都能普遍按法執行；司法機構於判斷時，則應公正無私，不受任何一方的威迫利誘。國家的真正秩序，不論是有關私人間，或人民與政府官員間之事上──獲得法律有效的保護	§18~§24
124	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-法制與良心: 國家的法制若與良心取得和諧，並配合當地政治意識的程度，乃是一個實現公共利益的基本因素。	§18,§25~§28
125	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-國民參與政治:人民參與國家的政治，乃為出源於人性尊嚴的權利之一，但參與的方式則應配合其國家的當前形勢。	§19~§24
126	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-時代之徵象: 將人應有的基本權利，以明確而清晰的條文，制成一種人權憲章，並將它納入國家的憲法，作為憲法的一部。	§1~§21
127	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-權利與義務:國與國之間相互的權利與義務；彼此間應按真理、正義、團結、互助、自由等法則，協調相互的關係。權威的行使，應以增進公共利益為目的。	§19~§24
128	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-在真理上：國際間的關係首應以真理來管制。所有國家在天賦尊嚴上一律平等。凡由現代技術發明而興起的各種新興事業，能用以促進各民族互相瞭解的，都應恪守客觀的公允法則。	§19~§24
129	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-在正義上:國際間的相互關係應按照正義法則來調節；因此必須彼此間承認相互的權利，履行相對的義務。	§27,§28
130	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-少數民族的待遇: 當政者若能施以有效措施，改善少數民族的生活，尤以對彼等語言、文化、習慣、經濟資源和企業的改進，則最為合乎正義的措施。	§9~§15
131	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-團結合作:政府的天賦使命，在保衛國家的公共利益，國家的公共利益乃是和人類大家庭的利益不可分離的。	§18~§28
132	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-人口、土地、資金間的平衡:各民族間團結合作，給予互通資金、財物和人工的便利，在可能範圍內，應移動資金以適應勞工，而不宜移動勞工以適應資金。	§1~§28
133	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-政治難民的問題: 政治難民亦秉有人性的尊嚴，故亦應承認其人性的一切權利。他們雖出離祖國、喪失其本國的公民資格，但不因此而喪失上述權利。	§11,§19~§25,§27
134	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-裁軍問題: 教宗庇護第十二世：「應盡最大努力，禁止那足以使經濟社會崩潰、產生倫理謬誤和混亂的世界大戰，第三次泛濫於人類家庭」。	§5,§9
135	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-在自由上: 國際間的關係亦應建立於自由之上。每一國家都應協助其他國家發展其責任感，鼓勵其舉辦新興事業，並輔助其在各種工作範疇內自行進步發展。	§2,§5,§11
136	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-「慈母與導師」通諭內，曾呼籲經濟繁榮的國家，以各種方式，協助其他經濟發展尚在進行中的國家。	§13,§17
137	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-時代之徵象:現時代各民族都有這一信念，即各民族間如有偶發爭端或衝突，已不宜訴諸武力，而應以談判來解決。	§18~§28
138	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第四部分　個人、國家與世界性組織的關係-國與國間相互繫屬的關係: 每一國家的社會的進步、秩序、安全、和平亦與其他國家唇齒相依。	§10,§13
139	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第四部分　個人、國家與世界性組織的關係-現代國家的組織已不足以保全人類的公共利益:人類既秉有天賦尊嚴而一律平等，則任何時代都存有人類大家庭的統一性。故人的天賦本性要求人合度地謀求普遍的公共利益，即有關人類大家庭的公共福利。	§1,§10,§18,§28
140	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第四部分　個人、國家與世界性組織的關係-公共利益和政府間的關係:國家的政府機構──政府權威賴以組成、行使，而達成使命──應有完善的組織、相稱的效力，足以運用適應社會發展的方法，以推進國家公共利益。	§18,§28
141	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第四部分　個人、國家與世界性組織的關係-世界性組織的建立應出於世界各國的同意而不得憑藉武力: 一切權力的行使都應以各民族共同的普遍利益為目標	§9~§10
142	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第四部分　個人、國家與世界性組織的關係-人權及世界性公共利益: 世界性的公共利益，一如一國內的公共利益，必須根據「人性本位」始能確定。所以這世界性組織的權威，應以承認、尊重、保護，並發展人的所有權利為其基本目標。	§6,§13
143	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第四部分　個人、國家與世界性組織的關係-輔助責任的原則: 世界性的超國家權威，與各國間的關係，亦應以同一原則來管制、來調節。這世界性權威的任務，應為審量並解決人類普遍公益所牽涉的一切有關經濟、社會、政治、文化等問題。	§1,§2 §10
144	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第四部分　個人、國家與世界性組織的關係-時代之徵象: 超政府的機構，乃在保衛並加強各民族間的和平，協助並增進各民族間的友好關係──建立於平等、互相尊重、人類生活上廣泛合作上的關係。..權利因直接來自人性的尊嚴，所以是普遍性的，神聖不可侵犯而不容剝奪的。	§10,§19
145	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第五部分　牧民指示-參與公共生活的責任: 參與國家的公共事務，並貢獻其社群的合作，以推進人類大家庭的公共利益，及其本國的公共利益。人人恪盡己力，務使一切有關經濟、社會、文化、政治生活的設施，不獨不可阻礙人，且應協助人在一切本性超性的事上，日益進步。	§19,§22
146	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第五部分　牧民指示-科學的專才、技術的特長、職業的精嫻: 應進入各社會機構，使能在其組織內部發生有效作用。	§1,§10
147	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-有關經濟世界的權利: 教宗庇護第十二世：即和人性中所有應該勞作的義務相對應的自然律也有所規定，按此規定，人應從他的辛勞工作中獲得他本人及其子女生活之所需：此乃人類天性的要求而用以保全人類的」。	§9,§14
148	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-有關倫理和文化價值的權利: 按自然法的要求，人有權得到教化、獲得基本教育，以及為發展其社會所應有的技術和職業教育。並應盡量設法按各人的智力，施以高等教育，俾能在社會上按其經驗和才幹，負起相稱的職務和責任。	§9,§14
149	1963年教宗和平文告	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-按照正直良心崇敬天主的權利：教宗良第十三世，亦曾對此聲明說：「此一真正之自由，此一合理保障人性尊嚴及相稱天主子女地位的自由，必將戰勝一切強力、一切不義的攻擊	§1~§28
150	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-有關經濟世界的權利:「私產權是保衛人性尊嚴並在一切場合助人善盡職責的有效方法；私產權是使家庭健全安定、使國家和平繁榮的因素」。在私產權內尚蘊有社會任務。	§5,§14
151	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-國民的權利:教宗庇護第十二世：「由一個出自天主聖意的法律秩序內，演出另一項不可剝奪的權利：即賴此權利人可獲得法律的保障，並在其權利的確定界限內，他可防禦一切無理的任意攻擊」。	§13~§14
152	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-教宗庇護第十二世：「建立於倫理原則上的近代新組織，絕對禁止有害他國的自由、完整或安全，這乃是自然律和國際法的原則。謀全人類的公共利益，並推進其人民本身物質和精神的繁榮和發展」。	§4
153	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第二節義務-共同生活於真理、正義、友愛、自由之內: 保祿宗徒所訓誨的：「你們應棄絕謊言，彼此說實話，因為我們彼此都是同一身體的肢體」。	§9,§13
154	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第一部分　人與人之間的秩序-第一節權利-集會、結社的權利: 團體乃為保衛人格尊嚴以保全其責任意識，所絕對需要而不可或缺的工具。	§1~§2
155	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-在正義上:聖奧斯定的名言正可借以為鑑：「王權而無正義，大盜而已」。	§14~§18
156	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第三部分　國與國之間的關係-裁軍問題:教宗庇護第十二世：「昇平時一無所失，戰爭將失一切」。	§1~§28
157	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-時代之徵象: 在憲法內制成法律條文，規定執政官員產生的方式、相互間的關係、各職權的界限，以及行使職權時應守的方式。	§8,§17
158	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-時代之徵象:人民的權利和義務、國家憲法的約束力、政府的權威等，出源於個人或社會團體的意志。政府須經憲法制定的程序，始能獲得合法權力，政府的權力亦必須在法定的範圍內，始得行使。	§1~§28
159	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-公共利益的基本性質:教宗良第十三世所說：「政府既為全民的公共利益而設，則絕對不許祇謀一人，或少數人的利益」。	§18~§28
160	1963年教宗若望二十三世《和平通諭》	第二部份　在一國之內人民與政府間的關係-權力並非漫無法律制裁的；教宗庇護第十二世：「動物界的絕對秩序，及人的終向──具有自由意志，為義務的神聖權利的主體，為人類社會之始、之終的人所顯示的終向──都視國家為一需要存在、且應具有權力的團體；..」	§1~§28
161	1904年梵蒂岡有關和平文獻	教宗聖庇護十世-拒絕政府不公正行為對宗教團體的迫害*：該國的基本法律，天主教教會的權利和人道規則，在法律的保護下，防止罷工的太平洋公民受到基督教的教育，集中精力於那些賦予其他公民的權利和義務，這一點永遠不會被忘記。	§4
162	1904年梵蒂岡有關和平文獻	教宗聖庇護十世-與北方協議的索賠：考慮到政府的條例，政府對公共安全必不可少的條例對此予以重視	§18~§28
163	1899年梵蒂岡有關和平文獻	教宗良十三世1899年講話稿：保護和平與憲法安排來確保強制和復發以及戰爭的殘酷性。	§1~§28
164	1893年梵蒂岡有關和平文獻	教宗良十三世致波爾多大主教關於他們在法國享受生活，在優勢方面更保持和平與和諧*：他希望成為一個幸福的人，並且是時間的磐石，我們希望這個非常渴望的和平，他表明那是幸福的，它可以分配給他們，高盧人民的力量聚集在其中，並使他們朝向與他的交付有關的共同利益。	§1~§28
165	1890年梵蒂岡有關和平文獻	教宗良十三世給大主教的信-關於挑釁無政府狀態的報紙使牧師和使徒見到傷害：提請注意對人類事務的研究被他們的思想所遮蔽，或者沒有慾望和靈魂的救贖，並且引起人們的關注僅是因為上帝的榮耀讓他問，更何況是對公共利益，對所有民族的和平與安寧而言。	§1~§28
166	1888年梵蒂岡有關和平文獻	教宗良十三世-周年紀念永誌：使人類受到社會的壓迫，伴隨著邪惡的罪行帶來適當的補救措施，並為世界帶來了長期渴望的和平，並為他的鄰居提供了長久的和平。	§14
167	1888年梵蒂岡有關和平文獻	教宗良十三世-致巴西主教的信：...自由是合法的權利政府限制奴隸制鎖的那一刻...一開始都應該是宗教自由的果實，無論這個政府顯然是什麼，它都必須保證更新的最高境界。	§1~§4
168	1887年梵蒂岡有關和平文獻	教宗良十三世-教會的自由：羅馬的宗座教徒已經從談判中獲得了自由的價格和權力，並能夠在各個領域和各種類別的事務中自我解釋，使徒們看到的權力或與公共權力機構或與天主教主教和人民的力量相互影響。	§1~§4
169	1883年梵蒂岡有關和平文獻	教宗良十三世-永誌方濟各三階世俗法律憲法：在行使我們的宗座職位時，用這種推理使我們的思想與思想相吻合，在合理的範圍內，估計時代的本質，並謹慎地對待，以免任何困難都無法行使有用的美德。現在，它決定評估一組稱為世俗的方濟各三階的標準，努力確定法律是否因時代的變化而有所緩和。	§1~§28
170	1874年梵蒂岡有關和平文獻	真福教宗庇護九世通諭：世界上保持和平，讓他終於在義人的另一永生中得到和解的報償	§1~§28
171	1872年梵蒂岡有關和平文獻	真福教宗庇護九世-關於篡奪政權的皮奧蒙特政府企圖制止宗教信仰：神聖的自由集會是所有天主教世界面臨的問題之一，它對最大利益和教會的安全以及合法基督教國家的迫切需要提出了回應。而且，的確是出於興趣，因此沒有人會受到信徒之父的懷疑，一般來說，關於人的自由的各種決定和法令都應接受從文本中提出。	§1~§4
172	1870年梵蒂岡有關和平文獻	真福教宗庇護九世宣告：為了保持這一秩序，由於其和平的安寧適當地提高，每個人都必須非常小心，牢記自己的本性，以確保他們的目的超過教會法律的範圍	§1~§28
173	1868年梵蒂岡有關和平文獻	向真福教宗庇護九世致敬-羅馬擁有理事會與不動產：捍衛促進和捍衛正義的民族宗教，義務和道德體面;和平的民間社會，秩序和正當規範組成部分。	§14~§18
174	1826年梵蒂岡有關和平文獻	教宗良十二世-在這裡：沒有人能嚐到真正的和平，如果沒有人與和平的創造者，他自己和他的鄰居和好。	§5~§13
175	1245年梵蒂岡有關和平文獻	上帝賜福的主教僕人為永久紀念：除了擁有我們自己以外，我們在用火為他祈禱的所有事物上都與所有人和平，並讓世界也準備在宇宙中給予他和平與安寧。	§1~§28

序	名稱	法規內文	永和憲法
1	2020年西藏佛教對世界和平的關懷	達賴喇嘛尊者的四大使命: 推動人類一體性的信念、促進宗教和諧、保護西藏文化宗教及生態環境、復興古智慧	§1~§28
2	2019年西藏佛教對世界和平的關懷	西藏桑東仁波切啟示本會：讓我更好、我們更好、世界更好，已加入憲章條文中	§1~§28
3	2017年西藏佛教對世界和平的關懷	美國加州畢業典禮演講：人類彼此相互依存。氣候暖化威脅我們所有人類，我們必須共同努力一個更和平的世界。	§1~§28
4	2016年西藏佛教對世界和平的關懷	〈全球共同體〉：世界和平建在公平使用自然資源、對後代子孫關注，包括人類一家親、普遍責任、非暴力與國際秩序	§1~§28
5	2016年西藏佛教對世界和平的關懷	〈裁軍促進世界和平〉：建立亞洲國家共同體所涉及的對話、現代化和妥協的過程本身將真正給和平發展中國新秩序帶來真正的希望。和平、非暴力的方式，使自由民主和適度的力量崛起。	§1~§28
6	2016年西藏佛教對世界和平的關懷	〈達賴喇嘛：為什麼我對世界的未來充滿希望〉：共同經驗和常識進行自我教育的方法，是促進共同人類價值觀更普遍。	§1~§28
7	2015年西藏佛教對世界和平的關懷	〈戰爭的現實〉：只要對手彼此不信任，任何因素都會破壞力量平衡。持久和平只能在真正信任的基礎上確保得到保障。	§1~§28
8	2014年西藏佛教對世界和平的關懷	〈利他主義醫學〉：無論衝突是在政治，商業還是宗教領域中，利他主義的方法通常是解決衝突的唯一手段。	§1~§28
9	2013年西藏佛教對世界和平的關懷	非暴力的美德：足夠的教育、基本生活、人權平等，非暴力的途徑，具體來說就是個「對話的途徑」	§1~§28
10	2008年西藏佛教對世界和平的關懷	〈人權、民主與自由〉：對話和非暴力和平解決衝突，維護人權，人格尊嚴和人類責任。鼓勵和平，同情，尊重和溫暖善良。	§1~§28
11	2002年西藏佛教對世界和平的關懷	〈達賴喇嘛繼2001年9月11日恐怖襲擊美國後發表的有關評論〉：聖雄甘地：暴力不可避免地導致更多的暴力。和平須尋求通過和平和非暴力手段實現和平。	§1~§28
12	2000年西藏佛教對世界和平的關懷	〈致新千年的訊息〉：發展內心的平靜、培養利他主義、逐步實現非軍事化，解決貧富差距、地球和環境、解決人口爆炸	§1~§28
13	1998年西藏佛教對世界和平的關懷	〈關於《世界人權宣言》五十週年的致辭〉：人渴望獲得自由，平等和尊嚴的固有天性，人類一家親，渴望幸福不要苦難	§1~§28
14	1984年西藏佛教對世界和平的關懷	〈人性與世界和平〉：民胞物與的人性主義；慈悲是世界和平的支柱；世界各宗教都追求世界和平；個人力量凝結成社團	§1~§28

序	名稱	法規內文	永和憲法
1	2020年諾貝爾和平獎得主事蹟	世界糧食計劃署：「致力於消除飢餓，為改善受衝突影響地區的和平條件做出貢獻，並在防止飢餓作為戰爭和衝突武器的努力中發揮了推動作用。」	§9
2	2019年諾貝爾和平獎得主事蹟	阿比‧艾哈邁德‧阿里：「為實現和平與國際合作做出的努力，特別是為解決與鄰國厄立特里亞的邊界衝突所採取的果斷舉措。」	§19
3	2018年諾貝爾和平獎得主事蹟	德尼‧穆克維格、納迪婭‧穆拉德：「為結束使用性暴力作為戰爭和武裝衝突的武器所作的努力。」	§22
4	2017年諾貝爾和平獎得主事蹟	國際廢除核武器運動：「是為了引起人們對使用任何核武器所造成的災難性人道主義後果的關注，並為實現基於條約禁止這種武器的開創性努力。」	§10
5	2016年諾貝爾和平獎得主事蹟	胡安‧曼努埃爾‧桑托斯：「為結束該國長達50多年的內戰做出了堅定的努力。」	§5
6	2015年諾貝爾和平獎得主事蹟	突尼西亞全國對話四方集團：「為在2011年茉莉花革命後對突尼西亞建立多元化民主做出了決定性貢獻。」	§2
7	2014年諾貝爾和平獎得主事蹟	凱拉西‧薩提亞提、馬拉拉‧優素福扎伊：「為反對壓制兒童和年輕人的鬥爭以及所有兒童的受教育。」	§11
8	2013年諾貝爾和平獎得主事蹟	禁止化學武器組織：「表彰該組織在消除化學武器上所做的大量努力。」	§6
9	2012年諾貝爾和平獎得主事蹟	歐洲聯盟：「表彰該組織在超過六十年的時間裡對推進歐洲和平與和解，民主與人權上做出的貢獻。」	§9
10	2011年諾貝爾和平獎得主事蹟	埃倫‧詹森‧瑟利夫、萊伊曼‧古博薇、塔瓦庫‧卡曼：「為爭取婦女安全和婦女充分參與建設和平工作的權利而進行的非暴力鬥爭。」	§5
11	2010年諾貝爾和平獎得主事蹟	劉曉波：「為他在中國為實現基本人權所做的長期而非暴力的鬥爭。」	§1
12	2009年諾貝爾和平獎得主事蹟	貝拉克‧歐巴馬：「為加強國際外交與人民之間的合作做出了非凡的努力。」	§10
13	2008年諾貝爾和平獎得主事蹟	馬爾蒂‧阿赫蒂薩里：「為解決國際衝突在數個大洲和超過三十年的重要努力。」	§10
14	2007年諾貝爾和平獎得主事蹟	政府間氣候變化專門委員會、阿爾‧高爾：「為建立和傳播更多有關人為氣候變化的知識，並為應對這種變化所需的措施奠定了基礎而做出的努力。」	§10
15	2006年諾貝爾和平獎得主事蹟	穆罕默德‧尤納斯、孟加拉鄉村銀行：「表彰他們通過創業小額貸款來推進經濟，以及向窮人，特別是女性提供社會機遇上做出的貢獻。」	§5
16	2005年諾貝爾和平獎得主事蹟	國際原子能總署、穆罕默德‧巴拉迪：「表彰他們在防止核能用於軍事目的以及確保通過最安全的方式和平利用核能上做出的努力。」	§9
17	2004年諾貝爾和平獎得主事蹟	旺加里‧馬塔伊：「表彰她在永續發展、民主與和平領域做出的貢獻。」	§5
18	2003年諾貝爾和平獎得主事蹟	希林‧伊巴迪：「感謝她為民主和人權所做的努力。她特別關注爭取婦女和兒童權利的鬥爭。」	§5
19	2002年諾貝爾和平獎得主事蹟	吉米‧卡特：「數十年來為尋求國際衝突的和平解決辦法，促進民主與人權以及促進經濟和社會發展所作的不懈努力。」	§10
20	2001年諾貝爾和平獎得主事蹟	聯合國、科菲‧安南：「為建立一個更好的組織和更和平的世界而努力。」	§9
21	2000年諾貝爾和平獎得主事蹟	金大中：「表彰他對南韓乃至東亞的民主和人權事業做出的貢獻，特別是與北韓達成和平與和解。」	§10
22	1999年諾貝爾和平獎得主事蹟	無國界醫生：「表彰該組織在多個大洲開展的開拓性人道主義工作。」	§9
23	1998年諾貝爾和平獎得主事蹟	約翰‧休姆、戴維‧特林布爾：「為尋找和平解決北愛爾蘭衝突的努力。」	§5
24	1997年諾貝爾和平獎得主事蹟	國際反地雷組織、喬迪‧威廉斯：「表彰他們在禁止和清除殺傷人員地雷上所做出的努力。」	§10
25	1996年諾貝爾和平獎得主事蹟	卡洛斯‧菲利普‧西門內斯‧貝洛、若澤‧拉莫斯‧奧爾塔：「表彰他們為實現公正與和平解決東帝汶衝突所做的努力。」	§2
26	1995年諾貝爾和平獎得主事蹟	約瑟夫‧羅特布拉特、帕格沃什科學和世界事務會議：「表彰他們在國際政治中為減少核武器，並朝消除核武器的長遠方向前進所做出的努力。」	§10
27	1994年諾貝爾和平獎得主事蹟	亞西爾‧阿拉法特伊扎克‧拉賓、希蒙‧佩雷斯：「表彰雙方以極大的勇氣通過政治行動兌現了承諾，給中東地區走向博愛開闢了新的發展機遇。」	§10
28	1993年諾貝爾和平獎得主事蹟	納爾遜‧曼德拉、弗雷德里克‧威廉‧戴克拉克：「表彰他們通過和平手段結束南非種族隔離制度的努力，並為一個民主的新南非奠定了基礎。」	§5
29	1992年諾貝爾和平獎得主事蹟	里戈韋塔‧門楚：「表彰她在尊重原住民權利的基礎上為促進社會正義和民族文化和解所做的努力。」	§11
30	1991年諾貝爾和平獎得主事蹟	翁山蘇姬：「表彰她為爭取民主和人權做出的非暴力抗爭。」	§5
31	1990年諾貝爾和平獎得主事蹟	米哈伊爾‧謝爾蓋耶維奇‧戈巴契夫：「他在東西方關係的根本變化中發揮了主導作用。」	§20
32	1989年諾貝爾和平獎得主事蹟	第十四世達賴喇嘛：「主張基於寬容和相互尊重的和平解決方案，以維護其人民的歷史和文化遺產。」	§5
33	1988年諾貝爾和平獎得主事蹟	聯合國維持和平部隊：「為防止武裝衝突和創造談判條件。」	§10
34	1987年諾貝爾和平獎得主事蹟	奧斯卡‧阿里亞斯‧桑切斯：「為他在中美洲實現持久和平的工作。」	§10
35	1986年諾貝爾和平獎得主事蹟	埃利‧維瑟爾：「成為人類的使者：他的信息是和平，贖罪和尊嚴。」	§9
36	1985年諾貝爾和平獎得主事蹟	國際防止核戰爭醫生組織：「通過傳播權威信息並提高對核戰爭災難性後果的認識。」	§9
37	1984年諾貝爾和平獎得主事蹟	德斯蒙德‧圖圖：「在解決南非種族隔離問題的非暴力運動中擔任統一領導人。」	§5
38	1983年諾貝爾和平獎得主事蹟	萊赫‧華勒沙：「在波蘭爭取自由工會和人權的非暴力鬥爭。」	§9
39	1982年諾貝爾和平獎得主事蹟	阿爾瓦‧米達爾、阿方索‧加西亞‧羅夫萊斯：「為裁軍以及無核武器區做出的貢獻。」	§5
40	1981年諾貝爾和平獎得主事蹟	聯合國難民署：「為了促進難民的基本權利。」	§9
41	1980年諾貝爾和平獎得主事蹟	阿道弗‧佩雷斯‧埃斯基維爾：「創辦非暴力人權組織與統治阿根廷的軍政府做鬥爭。」	§10
42	1979年諾貝爾和平獎得主事蹟	德蕾莎修女：「為她為受苦人類帶來的幫助。」	§9
43	1978年諾貝爾和平獎得主事蹟	穆罕默德‧安瓦爾‧薩達特、梅納赫姆‧貝京：「因為1978年埃及和以色列共同談判達成了和平。」	§9
44	1977年諾貝爾和平獎得主事蹟	國際特赦組織：「為了全世界尊重人權。」	§9
45	1976年諾貝爾和平獎得主事蹟	貝蒂‧威廉斯梅里德‧科里根：「為建立制止北愛爾蘭暴力衝突的運動做出了勇敢的努力。」	§5
46	1975年諾貝爾和平獎得主事蹟	安德烈‧德米特里耶維奇‧薩哈羅夫[E]：「為在蘇聯爭取人權，為所有國家進行裁軍與合作而奮鬥。」	§5
47	1974年諾貝爾和平獎得主事蹟	肖恩‧麥克布賴德：「為他在全世界確保和發展人權的努力。」	§9
48	1974年諾貝爾和平獎得主事蹟	佐藤榮作：「為穩定太平洋邊緣地區的條件和簽署《核不擴散條約》做出的貢獻。」	§9
49	1973年諾貝爾和平獎得主事蹟	亨利‧季辛吉、黎德壽：「因為在1973年共同談判在越南停火。」	§10
50	1971年諾貝爾和平獎得主事蹟	維利‧勃蘭特：「為東西方之間有意義的對話鋪平了道路。」	§9
51	1970年諾貝爾和平獎得主事蹟	諾曼‧布勞格：「給予了充分的希望-綠色革命。」	§10
52	1969年諾貝爾和平獎得主事蹟	國際勞工組織：「其目的是制定確保每個國家工作條件的某些規範的國際立法。」	§5
53	1968年諾貝爾和平獎得主事蹟	勒內‧卡森：「為按照聯合國宣言的規定努力確保人的權利。」	§10
54	1965年諾貝爾和平獎得主事蹟	聯合國國際兒童緊急救援基金會：「為加強國家之間的團結並減少富國與窮國之間的差異所作的努力。」	§10
55	1964年諾貝爾和平獎得主事蹟	馬丁‧路德‧金：「為非裔美國人爭取公民權利的非暴力鬥爭。」	§5
56	1963年諾貝爾和平獎得主事蹟	紅十字國際委員會、紅十字會聯盟：「為促進《日內瓦公約》的原則和與聯合國的合作。」	§10
57	1962年諾貝爾和平獎得主事蹟	萊納斯‧卡爾‧鮑林：「表彰他在反對核武器試驗上作出的努力。」	§9
58	1961年諾貝爾和平獎得主事蹟	道格‧哈馬紹：「致力於將聯合國發展成為一個有效和建設性的國際組織，有能力兌現《聯合國憲章》中表達的原則和目標。」	§9
59	1960年諾貝爾和平獎得主事蹟	艾伯特‧盧圖利：「非暴力鬥爭對抗種族隔離。」	§5
60	1959年諾貝爾和平獎得主事蹟	菲利普‧J‧諾埃爾-貝克：「對裁軍與和平事業的長期貢獻。」	§10
61	1958年諾貝爾和平獎得主事蹟	喬治‧皮爾：「為幫助難民離開營地並重返自由與尊嚴的生活而做出的努力。」	§9
62	1957年諾貝爾和平獎得主事蹟	萊斯特‧鮑爾斯‧皮爾遜：「在蘇伊士危機後為部署聯合國緊急部隊做出了重要貢獻。」	§10
63	1954年諾貝爾和平獎得主事蹟	聯合國難民署：「為通過為世界各地的難民提供幫助和保護來醫治戰爭傷口的努力。」	§10
64	1953年諾貝爾和平獎得主事蹟	喬治‧卡特萊特‧馬歇爾：「建議和監督歐洲經濟復甦計劃。」	§10
65	1952年諾貝爾和平獎得主事蹟	阿爾伯特‧史懷哲：「表彰他的無私奉獻，對生活的崇敬以及不懈的人道主義工作，這使人與國家之間的兄弟情誼變成了現實。」	§10
66	1951年諾貝爾和平獎得主事蹟	萊昂‧儒奧：「一生致力於通過促進人與國家之間的社會正義和兄弟情誼來與戰爭作鬥爭。」	§9
67	1950年諾貝爾和平獎得主事蹟	拉爾夫‧本奇：「因為他在1948-1949年在巴勒斯坦擔任調解員。」	§9
68	1949年諾貝爾和平獎得主事蹟	約翰‧博伊德‧奧爾：「為克服飢餓和飢餓做出了畢生的努力，從而消除了軍事衝突和戰爭的主要原因。」	§5
69	1947年諾貝爾和平獎得主事蹟	英國貴格會-友人服務委員會、美國貴格會-友人服務委員會：「表彰他們在國際和平運動中的開拓性工作以及為減輕人類苦難而進行的同情努力，從而促進了國家間的兄弟情誼。」	§9
70	1946年諾貝爾和平獎得主事蹟	愛米莉‧巴爾奇：「為她的一生為和平事業而努。」	§9
71	1946年諾貝爾和平獎得主事蹟	約翰‧穆德：「為建立跨越國界的促進和平的宗教兄弟會做出的貢獻。」	§10
72	1945年諾貝爾和平獎得主事蹟	科德爾‧赫爾：「為國際理解所做的不懈努力，以及他在建立聯合國方面的關鍵作用。」	§10
73	1944年諾貝爾和平獎得主事蹟	紅十字國際委員會：「表彰其在戰爭中代表人類所做的偉大工作。」	§10
74	1938年諾貝爾和平獎得主事蹟	南森國際難民辦公室：「因為進行弗里喬夫‧南森的工作以造福整個歐洲的難民。」	§10
75	1937年諾貝爾和平獎得主事蹟	羅伯特‧塞西爾：「為支持國際聯盟，裁軍與和平所作的不懈努力。」	§10
76	1936年諾貝爾和平獎得主事蹟	卡洛斯‧薩維德拉‧拉馬斯：「因他是1933年阿根廷反戰條約之父，並在1935年以和平手段調解巴拉圭和玻利維亞。」	§9
77	1935年諾貝爾和平獎得主事蹟	卡爾‧馮‧奧西茨基：「對思想和言論自由的熱愛以及對和平事業的寶貴貢獻。」	§1
78	1934年諾貝爾和平獎得主事蹟	阿瑟‧亨德森：「表彰他在國際聯盟做出的貢獻，特別是裁軍領域。」	§10
79	1933年諾貝爾和平獎得主事蹟	諾曼‧安吉爾：「《大幻覺》的作者，用筆掩蓋了戰爭的幻想，並對國際合作與和平提出了令人信服的呼籲。」	§10
80	1931年諾貝爾和平獎得主事蹟	珍‧亞當斯、尼古拉斯‧默里‧巴特勒：「為在自己的國家和全人類重振和平理想並重燃和平精神所作的艱苦努力。」	§9
81	1930年諾貝爾和平獎得主事蹟	納坦‧瑟德布盧姆：「為了促進基督教團結並幫助創造一種新的心態，這對於實現國家間的和平是必要的。」	§9
82	1929年諾貝爾和平獎得主事蹟	弗蘭克‧比林斯‧凱洛格：「倡導簽署《非戰公約約》，簽署國表示放棄以戰爭作為國家政策的手段，只能以和平方法解決國際爭端或衝突。」	§10
83	1927年諾貝爾和平獎得主事蹟	費迪南‧比松、路德維希‧奎德：「為法國和德國出現了支持和平國際合作的輿論做出了貢獻。」	§10
84	1926年諾貝爾和平獎得主事蹟	阿里斯蒂德‧白里安、古斯塔夫‧施特雷澤曼：「對《羅加諾公約》簽訂做出了貢獻。」	§9
85	1925年諾貝爾和平獎得主事蹟	奧斯丁‧張伯倫：「因其在實現《洛迦諾條約》中的關鍵作用。」	§9
86	1925年諾貝爾和平獎得主事蹟	查爾斯‧蓋茨‧道斯：「因其在實現《道斯計劃》中的關鍵作用。」	§9
87	1922年諾貝爾和平獎得主事蹟	弗里喬夫‧南森：「在領導戰俘遣返，國際救援工作以及國際聯盟難民事務高級專員方面發揮了領導作用。」	§10
88	1921年諾貝爾和平獎得主事蹟	卡爾‧亞爾馬‧布蘭廷、克里斯蒂安‧朗格：「為他們對和平事業和有組織的國際主義的一生貢獻、。」	§10
89	1920年諾貝爾和平獎得主事蹟	萊昂‧布儒瓦：「對和平與正義事業的長期貢獻及其在建立國際聯盟中的突出作用。」	§10
90	1919年諾貝爾和平獎得主事蹟	伍德羅‧威爾遜：「在國際聯盟的建立上起到了至關重要的作用。」	§10
91	1917年諾貝爾和平獎得主事蹟	紅十字國際委員會：「為努力照顧受傷的士兵和戰俘及其家人。」	§10
92	1913年諾貝爾和平獎得主事蹟	亨利‧拉方丹：「為他對和平國際主義的組織做出無與倫比的貢獻。」	§10
93	1912年諾貝爾和平獎得主事蹟	伊萊休‧魯特：「對國際仲裁的濃厚興趣，以及設立國際法庭的方案。」	§9
94	1911年諾貝爾和平獎得主事蹟	托比亞斯‧阿賽爾：「因為他是國際法學會的聯合創始人，海牙國際私法會議的發起人，國際法律關係領域的先驅。」	§10
95	1911年諾貝爾和平獎得主事蹟	阿佛烈‧弗里德：「因為他努力揭露和抗擊他認為是戰爭的主要原因，即國際關係中的無政府狀態。」	§9
96	1910年諾貝爾和平獎得主事蹟	常設國際和平局：「作為各國和平社會之間的紐帶，並幫助它們組織了國際和平運動的世界集會。」	§10
97	1909年諾貝爾和平獎得主事蹟	奧古斯特‧比爾納特、保羅‧亨利‧德‧康斯坦斯：「因為在國際和平與仲裁運動中的傑出地位。」	§9
98	1908年諾貝爾和平獎得主事蹟	克拉斯‧蓬圖斯‧阿諾爾德松、腓特烈‧巴耶爾：「作為政治家，和平社會領袖，演說家和作家為和平事業長期努力。」	§9
99	1907年諾貝爾和平獎得主事蹟	埃內斯托‧泰奧多羅‧莫內塔：「在公開和非公開的新聞界和和平會議上為法國和意大利之間的諒解所做的工作。」	§10
100	1907年諾貝爾和平獎得主事蹟	路易‧雷諾：「對海牙和日內瓦會議的進行和結果具有決定性影響。」	§9
101	1906年諾貝爾和平獎得主事蹟	西奧多‧羅斯福：「為結束最近在世界上兩個大國日本和俄羅斯之間發動的血腥戰爭所發揮的作用。」	§10
102	1905年諾貝爾和平獎得主事蹟	貝爾塔‧馮‧蘇特納：「《放下武器》一書的作者，還對諾貝爾和平獎的設立做出了貢獻，大膽地反對戰爭恐怖。」	§9
103	1904年諾貝爾和平獎得主事蹟	國際法研究院：「致力於公法發展國家之間的和平聯繫，並使戰爭法更加人道。」	§10
104	1903年諾貝爾和平獎得主事蹟	威廉‧蘭德爾‧克里默：「為支持和平與仲裁的思想做出了長期的，不懈的努力。」	§10
105	1902年諾貝爾和平獎得主事蹟	埃利‧迪科門：「表彰他在伯恩和平局（Bern Peace Bureau）的不懈和嫻熟的領導能力。」	§9
106	1902年諾貝爾和平獎得主事蹟	夏爾萊‧阿爾貝特‧戈巴特：「對各國議會聯盟的卓越實踐管理。」	§10
107	1901年諾貝爾和平獎得主事蹟	亨利‧杜南：「為幫助受傷士兵和建立國際理解所做的人道主義努力。」	§10
108	1901年諾貝爾和平獎得主事蹟	弗雷德里克‧帕西：「為國際和平會議，外交和仲裁所做的畢生努力。」	§10

比較全球和平文告：

[對比聯合國有關和平文獻]

對比《聯合國憲章》

對比《聯合國教育、科學及文化組織章程》

對比《奠定永久和平》

對比《世界人權宣言》

對比聯合國和平相關公約宣言

比較全球和平文告：

[對比聯合國有關和平文獻]

對比《聯合國憲章》

對比《聯合國教育、科學及文化組織章程》

對比《奠定永久和平》

對比《世界人權宣言》

對比聯合國和平相關公約宣言

[對比美國立國28項原則]

對比美國立國28項原則

[對比梵蒂岡教宗和平文獻]

[對比西藏佛教對世界和平的關懷]

對比西藏佛教對世界和平的關懷

[對比諾貝爾和平獎得主事蹟]