佛教
妙法蓮華經
後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉詔譯
卷一:方便品第二
001
爾時世尊從三昧安詳而起。告舍利弗。諸佛智慧甚深 無量。其智慧門難解難入。一切聲聞辟支佛所不能知。所以者何。佛曾親近百千萬億無數諸佛。盡行諸佛無量道法。勇猛精進名稱普聞。成就甚深未曾有法。隨宜所說意 趣難解。舍利弗。吾從成佛已來。種種因緣。種種譬喻。廣演言教。無數方便引導眾生。令離諸著。所以者何。如來方便知見波羅蜜。皆已具足。舍利弗。如來知見廣大深 遠。無量無礙力無所畏。禪定解脫三昧。深入無際。成就一切未曾有法。舍利弗。如來能種種分別巧說諸法。言辭柔軟悅可眾心。舍利弗。取要言之。無量無邊未曾有法。 佛悉成就。止舍利弗。不須復說。所以者何。佛所成就第一希有難解之法。唯佛與佛乃能究盡諸法實相。所謂諸法如是相。如是性。如是體。如是力。如是作。如是因。如 是緣。如是果。如是報。如是本末究竟等。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。
002
世雄不可量 諸天及世人
003
一切眾生類 無能知佛者
004
佛力無所畏 解脫諸三昧
005
及佛諸餘法 無能測量者
006
本從無數佛 具足行諸道
007
甚深微妙法 難見難可了
008
於無量億劫 行此諸道已
009
道場得成果 我已悉知見
010
如是大果報 種種性相義
011
我及十方佛 乃能知是事
012
是法不可示 言辭相寂滅
013
諸餘眾生類 無有能得解
014
除諸菩薩眾 信力堅固者
015
諸佛弟子眾 曾供養諸佛
016
一切漏已盡 住是最後身
017
如是諸人等 其力所不堪
018
假使滿世間 皆如舍利弗
019
盡思共度量 不能測佛智
020
正使滿十方 皆如舍利弗
021
及餘諸弟子 亦滿十方剎
022
盡思共度量 亦復不能知
023
辟支佛利智 無漏最後身
024
亦滿十方界 其數如竹林
025
斯等共一心 於億無量劫
026
欲思佛實智 莫能知少分
027
新發意菩薩 供養無數佛
028
了達諸義趣 又能善說法
029
如稻麻竹葦 充滿十方剎
030
一心以妙智 於恒河沙劫
031
咸皆共思量 不能知佛智
032
不退諸菩薩 其數如恒沙
033
一心共思求 亦復不能知
034
又告舍利弗 無漏不思議
035
甚深微妙法 我今已具得
036
唯我知是相 十方佛亦然
037
舍利弗當知 諸佛語無異
038
於佛所說法 當生大信力
039
世尊法久後 要當說真實
040
告諸聲聞眾 及求緣覺乘
041
我令脫苦縛 逮得涅槃者
042
佛以方便力 示以三乘教
043
眾生處處著 引之令得出
044
爾時大眾中。有諸聲聞漏盡阿羅漢阿若憍陳如等千二 百人。及發聲聞辟支佛心比丘比丘尼優婆塞優婆夷。各作是念。今者世尊。何故慇懃稱歎方便而作是言。佛所得法甚深難解。有所言說意趣難知。一切聲聞辟支佛所 不能及。佛說一解脫義。我等亦得此法到於涅槃。而今不知是義所趣。
045
爾時舍利弗知四眾心疑。自亦未了。而白佛言。世 尊。何因何緣。慇懃稱歎諸佛第一方便。甚深微妙難解之法。我自昔來未曾從佛聞如是說。今者四眾咸皆有疑。唯願世尊。敷演斯事。世尊何故慇懃稱歎甚深微妙難解之 法。爾時舍利弗欲重宣此義。而說偈言。
046
慧日大聖尊 久乃說是法
047
自說得如是 力無畏三昧
048
禪定解脫等 不可思議法
049
道場所得法 無能發問者
050
我意難可測 亦無能問者
051
無問而自說 稱歎所行道
052
智慧甚微妙 諸佛之所得
053
無漏諸羅漢 及求涅槃者
054
今皆墮疑網 佛何故說是
055
其求緣覺者 比丘比丘尼
056
諸天龍鬼神 及乾闥婆等
057
相視懷猶豫 瞻仰兩足尊
058
是事為云何 願佛為解說
059
於諸聲聞眾 佛說我第一
060
我今自於智 疑惑不能了
061
為是究竟法 為是所行道
062
佛口所生子 合掌瞻仰待
063
願出微妙音 時為如實說
064
諸天龍神等 其數如恒沙
065
求佛諸菩薩 大數有八萬
066
又諸萬億國 轉輪聖王至
067
合掌以敬心 欲聞具足道
068
爾時佛告舍利弗。止止不須復說。若說是事。一切世 間諸天及人皆當驚疑。舍利弗重白佛言。世尊。唯願說之。唯願說之。所以者何。是會無數百千萬億阿僧祇眾生。曾見諸佛。諸根猛利智慧明了。聞佛所說則能敬信。爾 時舍利弗欲重宣此義。而說偈言。
069
法王無上尊 唯說願勿慮
070
是會無量眾 有能敬信者
071
佛復止舍利弗。若說是事。一切世間天人阿修羅。皆 當驚疑。增上慢比丘將墜於大坑。爾時世尊。重說偈言。
072
止止不須說 我法妙難思
073
諸增上慢者 聞必不敬信
074
爾時舍利弗重白佛言。世尊。唯願說之。唯願說之。 今此會中。如我等比百千萬億。世世已曾從佛受化。如此人等必能敬信。長夜安隱多所饒益。爾時舍利弗欲重宣此義。而說偈言。
075
無上兩足尊 願說第一法
076
我為佛長子 唯垂分別說
077
是會無量眾 能敬信此法
078
佛已曾世世 教化如是等
079
皆一心合掌 欲聽受佛語
080
我等千二百 及餘求佛者
081
願為此眾故 唯垂分別說
082
是等聞此法 則生大歡喜
083
爾時世尊告舍利弗。汝已慇懃三請。豈得不說。汝今 諦聽。善思念之。吾當為汝分別解說。說此語時。會中有比丘比丘尼優婆塞優婆夷五千人等。即從座起禮佛而退。所以者何。此輩罪根深重及增上慢。未得謂得。未證謂 證。有如此失。是以不住。世尊默然而不制止。
084
爾時佛告舍利弗。我今此眾無復枝葉。純有貞實。舍 利弗。如是增上慢人。退亦佳矣。汝今善聽。當為汝說。舍利弗言。唯然世尊。願樂欲聞。佛告舍利弗。如是妙法。諸佛如來時乃說之。如優曇?華 時一現耳。舍利弗。汝等當信佛之所說言不虛妄。舍利弗。諸佛隨宜說法意趣難解。所以者何。我以無數方便種種因緣譬喻言辭演說諸法。是法非思量分 別之所能解。唯有諸佛乃能知之。所以者何。諸佛世尊。唯以一大事因緣故出現於世。舍利弗。云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世。諸佛世尊。欲令眾生 開佛知見使得清淨故出現於世。欲示眾生佛之知見故出現於世。欲令眾生悟佛知見故出現於世。欲令眾生入佛知見道故出現於世。舍利弗。是為諸佛以一大事 因緣故出現於世。
085
佛告舍利弗。諸佛如來。但教化菩薩。諸有所作常為 一事。唯以佛之知見示悟眾生。舍利弗。如來但以一佛乘故為眾生說法。無有餘乘若二若三。舍利弗。一切十方諸佛法亦如是。舍利弗。過去諸佛以無量無數方便種種 因緣譬喻言辭。而為眾生演說諸法。是法皆為一佛乘故。是諸眾生從諸佛聞法。究竟皆得一切種智。舍利弗。未來諸佛當出於世。亦以無量無數方便種種因緣譬喻言辭。 而為眾生演說諸法。是法皆為一佛乘故。是諸眾生從佛聞法。究竟皆得一切種智。舍利弗。現在十方無量百千萬億佛土中諸佛世尊。多所饒益安樂眾生。是諸佛亦以無 量無數方便種種因緣譬喻言辭。而為眾生演說諸法。是法皆為一佛乘故。是諸眾生從佛聞法。究竟皆得一切種智。舍利弗。是諸佛但教化菩薩。欲以佛之知見示眾 生故。欲以佛之知見悟眾生故。欲令眾生入佛之知見故。舍利弗。我今亦復如是。知諸眾生有種種欲深心所著。隨其本性。以種種因緣譬喻言辭方便力而為說法。舍 利弗。如此皆為得一佛乘一切種智故。舍利弗。十方世界中尚無二乘。何況有三。舍利弗。諸佛出於五濁惡世。所謂劫濁煩惱濁眾生濁見濁命濁。如是舍利弗。劫濁亂 時眾生垢重。慳貪嫉?成 就 諸不善根故。諸佛以方便力。於一佛乘分別說三。舍利弗。若我弟子。自謂阿羅漢辟支佛者。不聞不知諸佛如來但教化菩薩事。此非佛弟 子。非阿羅漢。非辟支佛。又舍利弗。是諸比丘比丘尼。自謂已得阿羅漢是最後身究竟涅槃。便不復志求阿耨多羅三藐三菩提。當知此輩皆是增上慢人。所以者何。若有 比丘實得阿羅漢。若不信此法。無有是處。除佛滅度後現前無佛。所以者何。佛滅度後。如是等經。受持讀誦解義者。是人難得。若遇餘佛。於此法中便得決了。舍利弗。汝等 當一心信解受持佛語。諸佛如來言無虛妄。無有餘乘唯一佛乘。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。
086
比丘比丘尼 有懷增上慢
087
優婆塞我慢 優婆夷不信
088
如是四眾等 其數有五千
089
不自見其過 於戒有缺漏
090
護惜其瑕疵 是小智已出
091
眾中之糟糠 佛威德故去
092
斯人?福 德 不堪受是法
093
此眾無枝葉 唯有諸貞實
094
舍利弗善聽 諸佛所得法
095
無量方便力 而為眾生說
096
眾生心所念 種種所行道
097
若干諸欲性 先世善惡業
098
佛悉知是已 以諸緣譬喻
099
言辭方便力 令一切歡喜
100
或說修多羅 伽陀及本事
101
本生未曾有 亦說於因緣
102
譬喻并祇夜 優波提舍經
103
鈍根樂小法 貪著於生死
104
於諸無量佛 不行深妙道
105
眾苦所惱亂 為是說涅槃
106
我設是方便 令得入佛慧
107
未曾說汝等 當得成佛道
108
所以未曾說 說時未至故
109
今正是其時 決定說大乘
110
我此九部法 隨順眾生說
111
入大乘為本 以故說是經
112
有佛子心淨 柔軟亦利根
113
無量諸佛所 而行深妙道
114
為此諸佛子 說是大乘經
115
我記如是人 來世成佛道
116
以深心念佛 修持淨戒故
117
此等聞得佛 大喜充遍身
118
佛知彼心行 故為說大乘
119
聲聞若菩薩 聞我所說法
120
乃至於一偈 皆成佛無疑
121
十方佛土中 唯有一乘法
122
無二亦無三 除佛方便說
123
但以假名字 引導於眾生
124
說佛智慧故 諸佛出於世
125
唯此一事實 餘二則非真
126
終不以小乘 濟度於眾生
127
佛自住大乘 如其所得法
128
定慧力莊嚴 以此度眾生
129
自證無上道 大乘平等法
130
若以小乘化 乃至於一人
131
我則墮慳貪 此事為不可
132
若人信歸佛 如來不欺誑
133
亦無貪嫉意 斷諸法中惡
134
故佛於十方 而獨無所畏
135
我以相嚴身 光明照世間
136
無量眾所尊 為說實相印
137
舍利弗當知 我本立誓願
138
欲令一切眾 如我等無異
139
如我昔所願 今者已滿足
140
化一切眾生 皆令入佛道
141
若我遇眾生 盡教以佛道
142
無智者錯亂 迷惑不受教
143
我知此眾生 未曾修善本
144
堅著於五欲 癡愛故生惱
145
以諸欲因緣 墜墮三惡道
146
輪迴六趣中 備受諸苦毒
147
受胎之微形 世世常增長
148
薄德少福人 眾苦所逼迫
149
入邪見稠林 若有若無等
150
依止此諸見 具足六十二
151
深著虛妄法 堅受不可捨
152
我慢自矜高 諂曲心不實
153
於千萬億劫 不聞佛名字
154
亦不聞正法 如是人難度
155
是故舍利弗 我為設方便
156
說諸盡苦道 示之以涅槃
157
我雖說涅槃 是亦非真滅
158
諸法從本來 常自寂滅相
159
佛子行道已 來世得作佛
160
我有方便力 開示三乘法
161
一切諸世尊 皆說一乘道
162
今此諸大眾 皆應除疑惑
163
諸佛語無異 唯一無二乘
164
過去無數劫 無量滅度佛
165
百千萬億種 其數不可量
166
如是諸世尊 種種緣譬喻
167
無數方便力 演說諸法相
168
是諸世尊等 皆說一乘法
169
化無量眾生 令入於佛道
170
又諸大聖主 知一切世間
171
天人群生類 深心之所欲
172
更以異方便 助顯第一義
173
若有眾生類 值諸過去佛
174
若聞法布施 或持戒忍辱
175
精進禪智等 種種修福慧
176
如是諸人等 皆已成佛道
177
諸佛滅度已 若人善軟心
178
如是諸眾生 皆已成佛道
179
諸佛滅度已 供養舍利者
180
起萬億種塔 金銀及頗梨
181
車磲與 馬腦 玫瑰琉璃珠
182
清淨廣嚴飾 莊校於諸塔
183
或有起石廟 栴檀及沈水
184
木?并 餘材 塼瓦泥土等
185
若於曠野中 積土成佛廟
186
乃至童子戲 聚沙為佛塔
187
如是諸人等 皆已成佛道
188
若人為佛故 建立諸形像
189
刻彫成眾相 皆已成佛道
190
或以七寶成 ?石 赤白 銅
191
白鑞及鉛錫 鐵木及與泥
192
或以膠漆布 嚴飾作佛像
193
如是諸人等 皆已成佛道
194
彩畫作佛像 百福莊嚴相
195
自作若使人 皆已成佛道
196
乃至童子戲 若草木及筆
197
或以指爪甲 而畫作佛像
198
如是諸人等 漸漸積功德
199
具足大悲心 皆已成佛道
200
但化諸菩薩 度脫無量眾
201
若人於塔廟 寶像及畫像
202
以華香幡蓋 敬心而供養
203
若使人作樂 擊鼓吹角貝
204
簫笛琴箜篌 琵琶鐃銅鈸
205
如是眾妙音 盡持以供養
206
或以歡喜心 歌唄頌佛德
207
乃至一小音 皆已成佛道
208
若人散亂心 乃至以一華
209
供養於畫像 漸見無數佛
210
或有人禮拜 或復但合掌
211
乃至舉一手 或復小低頭
212
以此供養像 漸見無量佛
213
自成無上道 廣度無數眾
214
入無餘涅槃 如薪盡火滅
215
若人散亂心 入於塔廟中
216
一稱南無佛 皆已成佛道
217
於諸過去佛 在世或滅度
218
若有聞是法 皆已成佛道
219
未來諸世尊 其數無有量
220
是諸如來等 亦方便說法
221
一切諸如來 以無量方便
222
度脫諸眾生 入佛無漏智
223
若有聞法者 無一不成佛
224
諸佛本誓願 我所行佛道
225
普欲令眾生 亦同得此道
226
未來世諸佛 雖說百千億
227
無數諸法門 其實為一乘
228
諸佛兩足尊 知法常無性
229
佛種從緣起 是故說一乘
230
是法住法位 世間相常住
231
於道場知已 導師方便說
232
天人所供養 現在十方佛
233
其數如恒沙 出現於世間
234
安隱眾生故 亦說如是法
235
知第一寂滅 以方便力故
236
雖示種種道 其實為佛乘
237
知眾生諸行 深心之所念
238
過去所習業 欲性精進力
239
及諸根利鈍 以種種因緣
240
譬喻亦言辭 隨應方便說
241
今我亦如是 安隱眾生故
242
以種種法門 宣示於佛道
243
我以智慧力 知眾生性欲
244
方便說諸法 皆令得歡喜
245
舍利弗當知 我以佛眼觀
246
見六道眾生 貧窮無福慧
247
入生死嶮道 相續苦不斷
248
深著於五欲 如犛牛愛尾
249
以貪愛自蔽 盲瞑無所見
250
不求大勢佛 及與斷苦法
251
深入諸邪見 以苦欲捨苦
252
為是眾生故 而起大悲心
253
我始坐道場 觀樹亦經行
254
於三七日中 思惟如是事
255
我所得智慧 微妙最第一
256
眾生諸根鈍 著樂癡所盲
257
如斯之等類 云何而可度
258
爾時諸梵王 及諸天帝釋
259
護世四天王 及大自在天
260
并餘諸天眾 眷屬百千萬
261
恭敬合掌禮 請我轉法輪
262
我即自思惟 若但讚佛乘
263
眾生沒在苦 不能信是法
264
破法不信故 墜於三惡道
265
我寧不說法 疾入於涅槃
266
尋念過去佛 所行方便力
267
我今所得道 亦應說三乘
268
作是思惟時 十方佛皆現
269
梵音慰喻我 善哉釋迦文
270
第一之導師 得是無上法
271
隨諸一切佛 而用方便力
272
我等亦皆得 最妙第一法
273
為諸眾生類 分別說三乘
274
少智樂小法 不自信作佛
275
是故以方便 分別說諸果
276
雖復說三乘 但為教菩薩
277
舍利弗當知 我聞聖師子
278
深淨微妙音 喜稱南無佛
279
復作如是念 我出濁惡世
280
如諸佛所說 我亦隨順行
281
思惟是事已 即趣波羅柰
282
諸法寂滅相 不可以言宣
283
以方便力故 為五比丘說
284
是名轉法輪 便有涅槃音
285
及以阿羅漢 法僧差別名
286
從久遠劫來 讚示涅槃法
287
生死苦永盡 我常如是說
288
舍利弗當知 我見佛子等
289
志求佛道者 無量千萬億
290
咸以恭敬心 皆來至佛所
291
曾從諸佛聞 方便所說法
292
我即作是念 如來所以出
293
為說佛慧故 今正是其時
294
舍利弗當知 鈍根小智人
295
著相憍慢者 不能信是法
296
今我喜無畏 於諸菩薩中
297
正直捨方便 但說無上道
298
菩薩聞是法 疑網皆已除
299
千二百羅漢 悉亦當作佛
300
如三世諸佛 說法之儀式
301
我今亦如是 說無分別法
302
諸佛興出世 懸遠值遇難
303
正使出于世 說是法復難
304
無量無數劫 聞是法亦難
305
能聽是法者 斯人亦復難
306
譬如優曇花 一切皆愛樂
307
天人所希有 時時乃一出
308
聞法歡喜讚 乃至發一言
309
則為已供養 一切三世佛
310
是人甚希有 過於優曇花
311
汝等勿有疑 我為諸法王
312
普告諸大眾 但以一乘道
313
教化諸菩薩 無聲聞弟子
314
汝等舍利弗 聲聞及菩薩
315
當知是妙法 諸佛之祕要
316
以五濁惡世 但樂著諸欲
317
如是等眾生 終不求佛道
318
當來世惡人 聞佛說一乘
319
迷惑不信受 破法墮惡道
320
有慚愧清淨 志求佛道者
321
當為如是等 廣讚一乘道
322
舍利弗當知 諸佛法如是
323
以萬億方便 隨宜而說法
324
其不習學者 不能曉了此
325
汝等既已知 諸佛世之師
326
隨宜方便事 無復諸疑惑
327
心生大歡喜 自知當作佛