佛教
妙法蓮華經
後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉詔譯
卷一:序品第一
001
如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾 萬二千人俱。皆是阿羅漢。諸漏已盡無復煩惱。逮得己利盡諸有結。心得自在。其名曰阿若憍陳如。摩訶迦葉。優樓頻螺迦葉。迦耶迦葉。那提迦葉。舍利弗。大目揵連。摩訶迦旃延。阿[少/(兔-、)]樓 馱。劫賓那。憍梵波提。離婆多。畢陵伽婆蹉。薄拘羅。摩訶拘絺羅。難陀。孫陀羅難陀。富樓那彌多羅尼子。須菩提。阿難。羅?羅。如是眾所知識大阿羅漢等。復有學無學二千人。摩訶波闍波提比丘尼。與眷屬六千人俱。羅?羅母耶 輸陀羅比丘尼。亦與眷屬俱。菩薩摩訶薩八萬人。皆於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。皆得陀羅尼樂說辯才。轉不 退轉法輪。供養無量百千諸佛。於諸佛所殖眾德本。常為諸佛之所稱歎。以慈修身善入佛慧。通達大智到於彼岸。名稱普聞無量世界。能度無數百千眾生。其名 曰文殊師利菩薩。觀世音菩薩。得大勢菩薩。常精進菩 薩。不休息菩薩。寶掌菩薩。藥王菩薩。勇施菩薩。寶月菩薩。月光菩薩。滿月菩薩。大力菩薩。無量力菩薩。越三界菩薩。跋陀婆羅菩 薩。彌勒菩薩。寶積菩 薩。導師菩薩。如是等菩薩摩訶薩八萬人俱。
002
爾時釋提桓因。與其眷屬二萬天子俱。復有名月天子。普香天子。寶光天子。四大天王。與其眷屬萬天子俱。自在天子。大自在天子。與 其眷屬三萬天子俱。娑婆世界主梵天王。尸棄大梵光明大梵等。與其眷屬萬二千天子俱。有八龍王。難陀龍王。跋難陀龍王。娑伽羅龍王。和脩吉龍王。德叉迦龍 王。阿那婆達多龍王。摩那斯龍王。優?羅 龍王等。各與若干百千眷屬俱。有四緊那羅王。法緊那羅王。妙法緊那羅王。大法緊那羅王。持法緊那羅王。各與若干百千眷屬俱。有四乾闥婆王。樂乾闥婆王。樂音乾闥婆王。美乾闥婆王。美音乾闥婆王。各與 若干百千眷屬俱。有四阿修羅王。婆稚阿修羅王。佉羅騫馱阿修羅王。毘摩質多羅阿 修羅王。羅?阿 修羅王各與若干百千眷屬俱。有四迦樓羅王。大威德迦樓羅王。大身迦樓羅王。大滿迦樓羅王。如意迦樓羅王。各與若干百千 眷屬俱。 韋提希子阿闍世王。與若干百千眷屬俱。各禮佛足退坐一面。
003
爾時世尊。四眾圍遶。供養恭敬尊重讚歎。為諸菩薩 說大乘經。名無量義教菩薩法佛所護念。佛說此經已。結加趺坐。入於無量義處三昧。身心不動。是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散 佛上及諸大眾。普佛世界六種震動。爾時會中比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩?羅 伽人非人。及諸小王轉輪聖王。是諸大眾得未曾有。歡喜合掌一心觀佛。爾時佛放眉間白毫相光。照東方萬八千世界。靡不周遍。下至阿鼻地獄。上至阿迦尼吒天。於此世界。盡見彼土六趣眾生。又見彼土現在諸佛。及聞諸佛所 說經法。并見彼諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷諸修行得道者。復見諸菩薩摩訶薩種種因緣種種信解種種相貌行菩薩道。復見諸佛般涅槃者。復見諸佛般涅槃後以佛舍 利起七寶塔。爾時彌勒菩薩作是念。今者世尊現神變相。以何因緣而有此瑞。今佛世尊入于三昧。是不可思議現希有事。當以問誰。誰能答者。復作此念。是文殊師利 法王之子。已曾親近供養過去無量諸佛。必應見此希有之相。我今當問。爾時比丘比丘尼優婆塞優婆夷。及諸天龍鬼神等咸作此念。是佛光明神通之相。今當問誰。爾時 彌勒菩薩欲自決疑。又觀四眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷。及諸天龍鬼神等眾會之心。而問文殊師利言。以何因緣而有此瑞神通之相。放大光明照于東方萬八千土。悉見 彼佛國界莊嚴。於是彌勒菩薩。欲重宣此義。以偈問曰。
004
文殊師利 導師何故 眉間白毫
005
大光普照 雨曼陀羅 曼殊沙華
006
栴檀香風 悅可眾心 以是因緣
007
地皆嚴淨 而此世界 六種震動
008
時四部眾 咸皆歡喜 身意快然
009
得未曾有 眉間光明 照于東方
010
萬八千土 皆如金色 從阿鼻獄
011
上至有頂 諸世界中 六道眾生
012
生死所趣 善惡業緣 受報好醜
013
於此悉見 又?諸佛 聖主師子
014
演說經典 微妙第一 其聲清淨
015
出柔軟音 教諸菩薩 無數億萬
016
梵音深妙 令人樂聞 各於世界
017
講說正法 種種因緣 以無量喻
018
照明佛法 開悟眾生 若人遭苦
019
厭老病死 為說涅槃 盡諸苦際
020
若人有福 曾供養佛 志求勝法
021
為說緣覺 若有佛子 修種種行
022
求無上慧 為說淨道 文殊師利
023
我住於此 見聞若斯 及千億事
024
如是眾多 今當略說 我見彼土
025
恒沙菩薩 種種因緣 而求佛道
026
或有行施 金銀珊瑚 真珠摩尼
027
車磲馬腦 金剛諸珍 奴婢車乘
028
寶飾輦輿 歡喜布施 迴向佛道
029
願得是乘 三界第一 諸佛所歎
030
或有菩薩 駟馬寶車 欄楯華蓋
031
軒飾布施 復見菩薩 身肉手足
032
及妻子施 求無上道 又見菩薩
033
頭目身體 欣樂施與 求佛智慧
034
文殊師利 我見諸王 往詣佛所
035
問無上道 便捨樂土 宮殿臣妾
036
剃除鬚髮 而被法服 或見菩薩
037
而作比丘 獨處閑靜 樂誦經典
038
又見菩薩 勇猛精進 入於深山
039
思惟佛道 又見離欲 常處空閑
040
深修禪定 得五神通 又見菩薩
041
安禪合掌 以千萬偈 讚諸法王
042
復見菩薩 智深志固 能問諸佛
043
聞悉受持 又見佛子 定慧具足
044
以無量喻 為眾講法 欣樂說法
045
化諸菩薩 破魔兵眾 而擊法鼓
046
又見菩薩 寂然宴默 天龍恭敬
047
不以為喜 又見菩薩 處林放光
048
濟地獄苦 令入佛道 又見佛子
049
未? 睡眠經行林中 懃求佛道
050
又見具戒 威儀無缺 淨如寶珠
051
以求佛道 又見佛子 住忍辱力
052
增上慢人 惡罵捶打 皆悉能忍
053
以求佛道 又見菩薩 離諸戲笑
054
及癡眷屬 親近智者 一心除亂
055
攝念山林 億千萬歲 以求佛道
056
或見菩薩 餚? 飲食百種湯藥
057
施佛及僧 名衣上服 價直千萬
058
或無價衣 施佛及僧 千萬億種
059
栴檀寶舍 眾妙臥具 施佛及僧
060
清淨園林 華? 茂盛流泉浴池
061
施佛及僧 如是等施 種果微妙
062
歡喜無厭 求無上道 或有菩薩
063
說寂滅法 種種教詔 無數眾生
064
或見菩薩 觀諸法性 無有二相
065
猶如虛空 又見佛子 心無所著
066
以此妙慧 求無上道 文殊師利
067
又有菩薩 佛滅度後 供養舍利
068
又見佛子 造諸塔廟 無數恒沙
069
嚴飾國界 寶塔高妙 五千由旬
070
縱廣正等 二千由旬 一一塔廟
071
各千幢幡 珠交露幔 寶鈴和鳴
072
諸天龍神 人及非人 香華伎樂
073
常以供養 文殊師利 諸佛子等
074
為供舍利 嚴飾塔廟 國界自然
075
殊特妙好 如天樹王 其華開敷
076
佛放一光 我及眾會 見此國界
077
種種殊妙 諸佛神力 智慧希有
078
放一淨光 照無量國 我等見此
079
得未曾有 佛子文殊 願決眾疑
080
四眾欣仰 瞻仁及我 世尊何故
081
放斯光明 佛子時答 決疑令喜
082
何所饒益 演斯光明 佛坐道場
083
所得妙法 為欲說此 為當授記
084
示諸佛土 眾寶嚴淨 及見諸佛
085
此非小緣 文殊當知 四眾龍神
086
瞻察仁者 為說何等
087
爾時文殊師利語彌勒菩薩摩訶薩及諸大士。善男子 等。如我惟忖。今佛世尊。欲說大法。雨大法雨。吹大法螺。擊大法鼓。演大法義。諸善男子。我於過去諸佛曾見此瑞。放斯光已即說大法。是故當知。今佛現光亦復如是。欲 令眾生咸得聞知一切世間難信之法。故現斯瑞。諸善男子。如過去無量無邊不可思議阿僧祇劫。爾時有佛。號日月燈明如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。演說正法。初善中善 後善。其義深遠。其語巧妙。純一無雜。具足清白梵行之相。為求聲聞者。說應四諦法。度生老病死究竟涅槃。為求辟支佛者。說應十二因緣法。為諸菩薩說應六波羅 蜜。令得阿耨多羅三藐三菩提成一切種智。次復有佛。亦名日月燈明。次復有佛。亦名日月燈明。如是二萬佛。皆同一字。號日月燈明。又同一姓。姓頗羅墮。彌勒當 知。初佛後佛皆同一字。名日月燈明。十號具足。所可說法初中後善。其最後佛未出家時。有八王子。一名有意。二名善意。三名無量意。四名寶意。五名增意。六名除疑 意。七名嚮意。八名法意。是八王子。威德自在。各領四天下。是諸王子。聞父出家得阿耨多羅三藐三菩提。悉捨王位亦隨出家。發大乘意常修梵行。皆為法師。已於千萬佛 所殖諸善本。是時日月燈明佛。說大乘經。名無量義教菩薩法佛所護念。說是經已。即於大眾中結加趺坐。入於無量義處三昧。身心不動。是時天雨曼陀羅華。摩訶 曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾。普佛世界六種震動。爾時會中比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩?羅 伽人非人。及諸小王轉輪聖王等。是諸大眾得未曾有。歡喜合掌一心觀佛。
088
爾時如來放眉間白毫相光。照東方萬八千佛土。靡不 周遍。如今所見是諸佛土。彌勒當知。爾時會中有二十億菩薩。樂欲聽法。是諸菩薩見此光明普照佛土。得未曾有。欲知此光所為因緣。時有菩薩。名曰妙光。有八百弟子。是時日月燈明佛從三昧起。因妙光菩薩說大乘經。名妙法蓮華教菩薩法佛 所護念。六十小劫不起于座。時會聽者亦坐一處。六十小劫身心不動。聽佛所說謂如食頃。是時眾中。無有一人若身若心而生懈惓。日月燈明佛。於六十小劫說是 經已。即於梵魔沙門婆羅門及天人阿修羅眾中。而宣此言。如來於今日中夜當入 無餘涅槃。時有菩薩。名曰德藏。 日月燈明佛。即授其記。告諸比丘。是德藏菩薩。次當作佛。號曰淨身多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛 陀。佛授記已。便於中夜入無餘涅槃。佛滅度後。妙光菩薩。持妙法蓮華經。滿八十小劫為人演說。日月燈明佛八子。皆師妙光。妙光教化。令其堅固阿耨多羅三 藐三菩提。是諸王子。供養無量百千萬億佛已。皆成佛道。其最後成佛者。名曰燃燈。八百弟子中有一人。號曰求名。貪著利養。雖復讀誦眾經而 不通利。多所忘失。故號求名。是人亦以種諸善根因緣故。得值無量百千萬億諸佛。供養恭敬尊重讚歎。彌勒當知。爾時妙光菩薩。豈異人乎。我身 是也。求名菩薩汝身是也。今見此瑞與本無異。是故惟忖。今日如來當說大乘經。名妙法蓮華教菩薩法佛所護念。爾時文殊師利。於大眾中。欲重宣此義。而說偈言。
089
我念過去世 無量無數劫
090
有佛人中尊 號日月燈明
091
世尊演說法 度無量眾生
092
無數億菩薩 令入佛智慧
093
佛未出家時 所生八王子
094
見大聖出家 亦隨修梵行
095
時佛說大乘 經名無量義
096
於諸大眾中 而為廣分別
097
佛說此經已 即於法座上
098
加趺坐三昧 名無量義處
099
天雨曼陀華 天鼓自然鳴
100
諸天龍鬼神 供養人中尊
101
一切諸佛土 即時大震動
102
佛放眉間光 現諸希有事
103
此光照東方 萬八千佛土
104
示一切眾生 生死業報處
105
有見諸佛土 以眾寶莊嚴
106
琉璃頗梨色 斯由佛光照
107
及見諸天人 龍神夜叉眾
108
乾闥緊那羅 各供養其佛
109
又見諸如來 自然成佛道
110
身色如金山 端嚴甚微妙
111
如淨琉璃中 內現真金像
112
世尊在大眾 敷演深法義
113
一一諸佛土 聲聞眾無數
114
因佛光所照 悉見彼大眾
115
或有諸比丘 在於山林中
116
精進持淨戒 猶如護明珠
117
又見諸菩薩 行施忍辱等
118
其數如恒沙 斯由佛光照
119
又見諸菩薩 深入諸禪定
120
身心寂不動 以求無上道
121
又見諸菩薩 知法寂滅相
122
各於其國土 說法求佛道
123
爾時四部眾 見日月燈佛
124
現大神通力 其心皆歡喜
125
各各自相問 是事何因緣
126
天人所奉尊 適從三昧起
127
讚妙光菩薩 汝為世間眼
128
一切所歸信 能奉持法藏
129
如我所說法 唯汝能證知
130
世尊既讚歎 令妙光歡喜
131
說是法華經 滿六十小劫
132
不起於此座 所說上妙法
133
是妙光法師 悉皆能受持
134
佛說是法華 令眾歡喜已
135
尋即於是日 告於天人眾
136
諸法實相義 已為汝等說
137
我今於中夜 當入於涅槃
138
汝一心精進 當離於放逸
139
諸佛甚難值 億劫時一遇
140
世尊諸子等 聞佛入涅槃
141
各各懷悲惱 佛滅一何速
142
聖主法之王 安慰無量眾
143
我若滅度時 汝等勿憂怖
144
是德藏菩薩 於無漏實相
145
心已得通達 其次當作佛
146
號曰為淨身 亦度無量眾
147
佛此夜滅度 如薪盡火滅
148
分布諸舍利 而起無量塔
149
比丘比丘尼 其數如恒沙
150
倍復加精進 以求無上道
151
是妙光法師 奉持佛法藏
152
八十小劫中 廣宣法華經
153
是諸八王子 妙光所開化
154
堅固無上道 當見無數佛
155
供養諸佛已 隨順行大道
156
相繼得成佛 轉次而授記
157
最後天中天 號曰燃燈佛
158
諸仙之導師 度脫無量眾
159
是妙光法師 時有一弟子
160
心常懷懈怠 貪著於名利
161
求名利無厭 多遊族姓家
162
棄捨所習誦 廢忘不通利
163
以是因緣故 號之為求名
164
亦行眾善業 得見無數佛
165
供養於諸佛 隨順行大道
166
具六波羅蜜 今見釋師子
167
其後當作佛 號名曰彌勒
168
廣度諸眾生 其數無有量
169
彼佛滅度後 懈怠者汝是
170
妙光法師者 今則我身是
171
我見燈明佛 本光瑞如此
172
以是知今佛 欲說法華經
173
今相如本瑞 是諸佛方便
174
今佛放光明 助發實相義
175
諸人今當知 合掌一心待
176
佛當雨法雨 充足求道者
177
諸求三乘人 若有疑悔者
178
佛當為除斷 令盡無有餘